الحركة السلفية من أجل الإصلاح . حفص

حول مظاهرات الجمعة ౩౦ من سبتمبر لاستعادة حقوق ثورة يناير

2011-09-29T00:35:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الخميس 1 ذو القعدة 1432هـ الموافق 29 سبتمبر 2011 م
رقم البيان 4232

حول مظاهرات الجمعة ౩౦ من سبتمبر لاستعادة حقوق ثورة يناير

الحمد لله الذي ثبت أقدام عباده المؤمنين عند الملمّات، والصلاة والسلام على مُحرّض المتقين على فعل الخيرات، وعلى آله المستكملين المَكْرُمَات، وصحبه الحائزين مناقب العقبى والسابقات، وعلى من تبعهم بإحسن إلى يوم المُدْلَهِمَّات. وبعد :

فابتناء على معطيات الواقع المصري التي تشير بيقين إلى مماطلة المجلس الأعلى للقوات المسلحة في الوفاء بوعوده بالانحياز لثورة 25 يناير ودفاعه عن مطالبها، ولوجود الدلائل القوية على عدم الجدية في القضاء على مراكز القوى والمتنفذين وأصحاب المصالح من النظام البائد وبقاء الكثير منهم في مناصب حساسة في الدولة، بالإضافة إلى مشاهدة القاصي والداني للمعايير المزدوجة التي يتعامل بها المجلس الأعلى للقوات المسلحة مع القوى السياسية والشعبية، فضلا عن تذبذبه في حماية إرادة الشعب حين تم استفتاؤه على بعض المواد الدستورية، وثبوت انقلاب المجلس الأعلى للقوات المسلحة على وعوده في إعلاني الدستور والذي تضمن منح صلاحيات لمن لا يستحقها وسلب حقوق من أصحابها ....

واستنادا إلى الشرعية التي اكتسبها المواطنون بثورتهم على النظام البائد ترى الحركة السلفية من أجل الإصلاح ضرورة المشاركة في مظاهرات يوم الجمعة 30 من سبتمبر والداعية إلى ما يلي:

1- إلغاء قانون الطوارئ فورا.

2- تسريع محاكمة رموز النظام البائد وعلى رأسهم الرئيس المخلوع حسني مبارك .

3- تطهير كل مناصب الدولة من رجال النظام البائد .

4- إعادة هيكلة جهاز الأمن الوطني وتطهيره من كل رموز جهاز مباحث أمن الدولة البائد .

5- إجراء الانتخابات التشريعية في موعدها .

6- إلغاء كل القوانين المقيدة للحريات ووقف المحاكمات العسكرية بكل أشكالها وتحت أي ظرف استثنائي وغير استثنائي .

هذا وتحض الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل المسلمين في مصر أن يعبّروا عن غضبتهم ويثوروا على وجه الظالم وأعوانه وأن يقولوا كلمة الحق علانية ، كما تأمل الحركة السلفية من كل الفعاليات الإسلامية أن تتجاوب مع هذه المظاهرات وتؤيدها حسيا ومعنويا ، وتنادي على كل القوى السياسية بكل أطيافها أن تقف وقفة مشتركة موحدة لأجل المصالح العليا المعتبرة للشعب المصري، فإنّ تفرقَ المصريين في هذا الظرف العصيب سيضيع عليهم أكبر فرصة لإصلاح الأوضاع، فالتئموا على الحق وكونوا يدا واحدة للقيام به ودعوة الناس إليه .

هذا وتدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل القوى السياسية للالتئام صفا واحدا خلف المصالح المشتركة، والتفاهم على أجندة موحدة تحقق الإجماع الوطني الذي على أساسه نجحت ثورة 25 يناير، وألا يجعلوا المسائل المختلف فيها حجر عثرة أمام المصالح المشتركة الراجحة، كما تحذر الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل الأطراف التي تريد أن تستنزف مقدرات الشعب المصري وتُهدر تضحياته أو تتهاون في مطالبه، ونسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح(حفص)

رضا أحمد صمدي

حول الأحداث في سوريا

2011-09-08T18:37:00.001-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الجمعة 11 شوال 1432هـ الموافق 9 سبتمبر 2011 م
رقم البيان 4132

حول الأحداث في سوريا

إيماء للبيانات التي أصدرتها الحركة السلفية من أجل الإصلاح ذات الصلة بالشأن السوري والأحداث الدامية التي يعيشها المواطنون السوريون الآن؛ تهيب الحركة السلفية من أجل الإصلاح بكل دول العالم وخاصة قيادات الدول الإسلامية وعلماء الأمة وقيادات الحركات الإسلامية والمؤسسات المعنية بحقوق الإنسان وشئون المسلمين مطالبة النظام البعثي بالتنحي عن المشهد السياسي في سوريا وتمكين الشعب السوري من اختيار قيادته بنفسه ، كما نهيب بكل وسائل الإعلام تسليط الضوء على المجازر التي يرتكبها النظام البعثي في حق المواطنين السوريين .

وإذْ تنوّه الحركة السلفية من أجل الإصلاح ببسالة الشباب السوري المسلم في الصمود أمام طغيان النظام البعثي الجائر في سوريا وتحيّي البطولات العظيمة التي سطرها السوريون في وجه الظلم والاستبداد فإن الحركة لتنبّه المجتمع الدولي إلا أن المظاهرات السلمية التي يقوم بها المواطنون السوريون لا يمكن أن تستمر على هذه الوتيرة، وأنه إذا لم يتدخل المجتمع الدولي وأصحاب الشأن في لَجْم النظام البعثي في سوريا عن طغيانه واستحلاله الدماء والأموال والأعراض فإن الشعب السوري سيكون في حل من أي التزامات أن تكون المظاهرات سلمية ، بل ستكون ثورته مسلحة للدفاع عن حياة أبنائه ، وتهيب الحركة السلفية من أجل الإصلاح بالمسلمين حينئذ أن يهبوا لتسليح الشعب السوري للدفاع عن نفسه.

ولتفادي وقوع هذه المواجهة الدامية فإننا ندعو النظام البعثي للتنحي عن حكم سوريا ، فقد أفسد وعتا وظلم وتجبر ، وندعو دول العالم الإسلامي لممارسة دورها في حماية الشعوب من بطش الظالمين، كما ندعو دول العالم الحر والمعنيين بحقوق الإنسان أن يبادروا لتوثيق ما يجرئ على أرض سوريا واتخاذ الإجراءات القضائية اللازمة لمحاكمة المسئولين أيا كانت رتبتهم.

هذا .. وندعو الله تعالى أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين أجمعين إنه ولي ذلك والقادر عليه .

الأمين للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي

تأييد لثورة الشعب الجزائري على الحكم الفاسد في الجزائر

2011-09-08T16:58:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الجمعة 11 شوال 1432هـ الموافق 9 سبتمبر 2011 م
رقم البيان 4032

تأييد لثورة الشعب الجزائري على الحكم الفاسد في الجزائر

الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه، ورفع قدره وأكرمه، والصلاة والسلام على من هدى البشرية إلى صراطٍ مستقيم: صراطِ الذي له ما في السموات وما في الأرض ، ألا إلى الله عاقبة الأمور، وبعد :

فإن من أقوم ما يُعنى به الإنسان حفظ الدين والنفس والعقل والمال والعرض، وبحمايتها جاءت الشرائع وأرسلت الرسل، ولو فرط الناس في هذه الضروريات فقد آذنوا على أنفسهم بالهلاك وانقراض النسل وانبتات الأمر .

وفي أرض الجزائر الحرة الأبية توارث المسلمون فيها معاقد العز ، وتأثل الخلف عن السلف مواريث الشرف والكرامة ، ويكفي أن نعرف أن الولايات المتحدة كانت تدفع للجزائر ضريبة المرور في البحر الأبيض المتوسط، كما يكفي أن نعرف أن فرنسا الصليبية التي احتلت الجزائر ما نجحت في حملتها التنصيرية على الجزائريين على طول مكثها في تلك الأرض الأبية .

وفي هذه الآونة تسلط على حكم الجزائر عُصبة من العسكر الذين تنشّأوا على عين الفرنسيس فتكلموا بلسانهم واعتزوا بالانتساب لغير دينهم وحضارتهم، وتبرءوا من عروبتهم وإسلامهم ، بل كانوا حربا على الإسلام والمسلمين ، وكانوا عقبة كأداء أمام تثبيت الشرع الإسلامي في الجزائر إبان انتصار جبهةالإنقاذ في الانتخابات البرلمانية في أواخر القرن الميلادي المنصرم.

وقد بلغ فساد العسكر في الجزائر مداه، ولن نعدد الخسائر المادية لأنها واضحة ويطول بها الحديث، ولكن يجب أن ننبه على أعظم مفسدة حصلت من حكم العسكر هناك، ألا وهو تشويه معالم المجتمع الإسلامي في الجزائر عن طريق تشجيع الحملة التغريبية والوقوف أمام المد الإسلامي، وأخطر من ذلك كله محاربة الشريعة الإسلامية والإصرار على عدم بسط هيمنتها على القوانين والشرائع الأخرى.

وفي الجملة فالمفاسد التي تحققت بالحكم العسكري في الجزائر طالت الدين والنفس والعقل والمال والعرض، وهي جملة الضروريات التي عليها قوام الحياة واستقامة البشرية.

ومعلوم أن هناك جراح كثيرة تَحَمَّل تَبِعَتَها الشعب الجزائري نتيجة الصراع مع العسكر، جعلته مترددا في الثورة على الحكم العسكري الفاسد، كما أن سأم الشعب الجزائري من الحرب والصراع جعلته مائلا للموادعة بعد حقبة مديدة من المجازر والآلام !

ومع ذلك فإن الثورة على الحكم العسكري في الجزائر باتت مقصدا ضروريا ومطلبا ملحا لاكتمال الأسباب المستدعية للتغيير، ومن أهمها نجاح الثورات العربية في تغيير الأنظمة واقتلاع الظالمين من كراسيهم كما حصل في تونس ثم مصر ومِن ثَمّ ليبيا واليمن وسوريا .

والحركة السلفية من أجل الإصلاح لتدعو الشعب الجزائري للثورة على الحكم الفاسد في الجزائر والمشاركة في فعاليات إسقاط نظام الحكم الجزائري الحالي بدءا من يوم 17 سبتمبر واقتلاعه من جذوره والعودة بالشعب الجزائر إلى الحكم الإسلامي العادل وتعظيم دور علماء الجزائر (وَأَكْرِمْ بهم من علماء) في قيادة المجتمع.

هذا ونناصح الشعب الجزائري (كما ناصحنا الثورات الأخرى) أن يتقي الله في هذه الثورة ويستحضر النية الصالحة في الإنكار على الحاكم الجائر ، والاحتساب على المفسدين في الأرض، كما نحضُّه على المحافظة على الأرواح والممتلكات الخاصة والعامة والصبر والمصابرة على لأواء هذا الاحتساب ، والله معكم ولن يتركم أعمالكم.

الأمين للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي

في تأييد ثورة الشعب السوري والحض على إسقاط نظام بشار الأسد

2011-04-23T16:08:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الأحد 20 جمادى الأولى 1432هـ الموافق 14إبريل 2011 م
رقم البيان 3932

في تأييد ثورة الشعب السوري والحض على إسقاط نظام بشار الأسد

الحمد لله الذي قوّى عباده بالإيمان به، وأعلى شأنهم بتكليفهم بطاعته ونصرة أوامره، والصلاة والسلام على من قاد البشرية إلى الإصلاح الأكمل، ونبههم إلى طريق الحق الأجمل، وعلى آله الطيبين وأصحابه الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:

فقد اطلع العالم أجمع على فظائع النظام السوري المتهاوي التي اقترفها في حق إخواننا المسلمين في سوريا حين هبوا وثاروا على الظلم والاستبداد والقهر، وشهدت البشرية كلها وسائل النظام النصيري الطائفي البغيض في كتم أنفاس شعب بأكمله يريد أن يقضي على الفساد والجور، فجرائم القتل المنظم في السر والعلن، وقمع المظاهرات بالوسائل الوحشية التي تؤدي إلى الموت أو العاهات المستديمة كاستعمال الرصاص الحي وقطع الأيدي والأرجل والاعتقال مع التعذيب وخطف الجرحى والمرضى والشهداء وغير ذلك من الأساليب التي لم يُعرف لها مثيل في العصر الحديث، كل ذلك بات ماثلا أمام المشهد العالمي والذي تكرر في كل ثورة يقوم بها شعب من الشعوب ضد طاغية ظالم يحكم شعبه بالحديد والنار وبقلب أقسى من الحجر.

وإزاء هذه الفظائع والجرائم التي حرمتها كل الديانات والشرائع والقوانين والأعراف فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) تستنكر على الدول الإسلامية وقوفها ساكتة أمام هذه الجرائم المنظمة التي ترتكبها دولة بكامل مؤسساتها ضد شعب أعزل، ولا زال هذا الشعب يخرج في مظاهرات سلمية يطالب بالعدل والقضاء على الفساد ليحيى حياة شريفة حرة تليق بعراقته وحضارته التليدة.

كما تطالب الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل قوى العدل والخير أن تهب لنصرة الشعب السوري الأعزل بكل طرائق النصرة، وأن تعمل كل المؤسسات المعنية بحقوق الإنسان على فضح جرائم النظام السوري الغاشم وتعريته أمام العالم.

هذا وتشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح على يد الشعب السوري العظيم، وتوصيه بالإخلاص والصبر، واليقين في نصر الله تعالى ومجيء المدد، كما توصي الحركة السلفية كل القائمين على هذه الثورة المباركة والمنظمين لها على التواصي بالحق والتواصي بالصبر، والعمل على إعلاء كلمة الله بتحقيق العدل وقيم الخير الكاملة التي جاء بها الإسلام الحنيف، وتحذرهم من أن ينساقوا وراء الدعوات التي تريد أن تفرق بينهم بسبب الدين أو لنعرات أخرى جاهلية كالشعوبية والعرقية والطائفية، فإن ما هب له الشعب السوري مُمَجّد في كل ملة، وهو ردع الظالم والأخذ على يديه، ونصرة المظلوم وفك العاني وإعانة المحتاج.

كما تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح أهل الخير والثراء والسعة أن يهبوا لدعم هذه الثورة ومدها بالغالي والرخيص وبكل أنواع العون والمساعدة، وأن يخصوا بها الشباب السوري الحر الأبي الذي ضحى بالمئات من الشهداء وبالآلاف من الجرحى لأجل أن يحيى بقية الشعب حياة حرة كريمة تحت ظلال الحق الذي جاء به الإسلام.

إن إسقاط النظام السوري برئاسة بشار الأسد غدا مطلبا ملحا ليس للشعب السوري فقط بل لكل الشعوب العربية والإسلامية التي باتت تشعر أن ثوراتها لن تكمل إلا بنجاح الثورة السورية ضد النظام العميل الفاسد، ففساد هذا النظام وأثره في قهر الشعب السوري وتحطيمه وتشويه شموخه وحضارته، ودوره في إفساد حركات المقاومة ضد الصلف الصهيوني ولعبه على الحبال حفاظا على مصالحه وهيمنته على ثروات المنطقة، كل ذلك يُملي على كل غيور في الشعب السوري أن يهب ليمارس الدور الذي مارسه آساد الشام وآبطاله على مر العصور، وليشارك الشعب السوري في سطر مجد آخر من الأمجاد التي تأثلها عن أجداده في هذا القطر العريق.

وفي نفس السياق تحذر الحركة السلفية الانحدار إلى تصديق دعاية النظام السوري لنفسه عبر وعوده الكاذبة وطرائقه الملتوية في خداع الشعب والتي مارسها لعشرات السنين وفقا لعقائد الطائفة المسيطرة على الحكم وهي النصيرية الباطنية التي لا تتورع عن التَّقِيَّة والخداع والنفاق لتحقق مآربها، وتاريخ هذه الطائفة ماثل يمكن القياس عليه والاعتبار به.

ومن قبيل هذا الخداع تحذير النظام السوري من أن يكون وراء الثورة أياد تنتمي للسلفيين والقاعدة تحركها وتنظم صفوفها، وهو نفس ما ردده نظام القذافي البائد، وكأن الحرية باتت ممنوعة على السلفيين ومن على شاكلتهم، وكأن القاعدة لا يحق لها أن تثور على الظلم والفساد الواضح في سوريا منذ عشرات السنين؟!

إن هذه الأساليب المهينة في تشويه صورة الثورات لتدل على الإفلاس الأدبي الذي وصلت إليه تلك الأنظمة، والذي نراه يتكرر في كل زمان ومكان حين يعجز الباطل عن مقارعة الحق فيعمد لتشويهه وتحريف معانيه وصورته.

وختاما نسأل الله تعالى أن يتغمد الشهداء في كل الثورات في تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا ممن قضوا في سبيل إعلاء راية الحق والدفاع عن أرواحهم وممتلكاتهم وأعراضهم برحمته وأن يدخلهم فسيح جناته وأن يجعلهم عظة وعبرة للأمة بأسرها ونموذجا للتضيحة والفداء، كما نسأله أن يشفي الجرحى والضحايا في كل تلك الثورات وأن يوفق من خلفهم على القيام بحقوق هذه الثورة ومبادئها ومقتضياتها وما قامت له، سائلين الله عز وجل أيضا أن يمن على كل المسلمين بالهداية والرشاد والتوفيق والسداد وإنه ولي ذلك والقادر عليه .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي

حول ثورة الشعب السوري على النظام النصيري

2011-03-14T05:40:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الإثنين 9 ربيع الآخر 1432 هـ
14 مارس2011 م
رقم البيان 3832

حول ثورة الشعب السوري على النظام النصيري

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين،والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فقد تابعت الحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص ) تطورات الأحداث في سوريا، واجتماع المعارضة على قرار الثورة ضد النظام الحاكم في سوريا برئاسة بشار الأسد، لإنهاء عصور الظلم والطغيان والطبقية التي عاش فيها الشعب السوري تحت قيادة حزب البعث .
وإذ تؤكد الحركة السلفية من أجل الإصلاح على ثوابتها في مناصرة المظلومين وشد أزرهم بكل ما تستطيع فإنها تناشد كل أطراف المعارضة أن تتوحد لإسقاط هذا النظام النصيري العميل الذي كلف الأمة الإسلامية الكثير من الخسائر، مثل تسليم أراضي المسلمين كالجولان ، وعدم البذل في سبيل استردادها وتسخير القوة لقمع المخلصين الأوفياء لهذه الأمة دون أن توجه رصاصةواحدة للعدو الصهيوني ومثل تقتيل المسلمين الأبرياء في حماة وحلب واعتقال عشرات الآلاف من الإسلاميين وزجهم في المعتقلات لسنوات عديدة دون محاكمة أو تشريدهم ونفيهم قهرا إلى كل بلاد العالم فضلا عن مطاردة العلماء المخلصين وملاحقتهم في داخل سوريا وخارجها.
إن الأسس التي تقوم عليها الشريعة وطريقة الحياة الكريمة التي يبتغيها كل مسلم غدت مهب الريح في دولة الأسد النصيرية ، وصار الشعب السوري مطية للنظام النصيري لتحقيق آماله ومآربه.
إن إسقاط نظام الأسد غدا أمرا ضروريا جدا للشعب السوري والأمة الإسلامية كلها وذلك لما لسوريا من أهمية استراتيجية من حيث المكان
والتاريخ ولما لأهل الشام من دور بارز في قيادة الأمة الإسلامية .
بيد أن الثورة على النظام السوري قد تكون صعبة بعيدة المنال عند البعض حتى إنهم شككوا في نجاح أي ثورة على النظام النصيري في سوريا ، والحركة السلفية من أجل الإصلاح تشد من أزر إخواننا في سوريا وتتمنى لهم النصر والنجاح في ثورتهم ،وتطلب منهم الثبات والصبر والتزام الشرع في ثورتهم واستحضار النية الصالحة في أقوالهم وأعمالهم ، سائلين الله تعالى أن يكلل لهذه الثورة نصرا رائدا يُضم إلى نصر الثوار في بقية بلدان العالم الإسلامي نحو غد مشرق ونصر مؤزر للإسلام والمسلمين .
وعلى التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
رضا أحمد صمدي

حول التعديلات الدستورية في مصر والشأن السياسي العام

2011-03-13T18:53:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الإثنين 9 ربيع الآخر 1432 هـ
14 مارس2011 م
رقم البيان 3732

حول التعديلات الدستورية في مصر والشأن السياسي العام

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد:
فقد تابعت الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) عن كثب أجواء الشأن السياسي المصري إبان وبعد ثورة 25 يناير، وحاولت الوصول لكل المعلومات ذات الصلة من أقرب طريق، واتخذت في ذلك كل السبل والقنوات الممكنة لتكوين صورة واضحة عن الوضع السياسي حتى تَتْبَعُها التوجيهات المناسبة.
وإذْ تَتَبَنّى الحركة السلفية من أجل الإصلاح ( وفقا لمبادئها وآليات عملها ) كل الطرق والإجراءات التي من شأنها إصلاح المجتمع المسلم وتثبيت دعائم الأمن والاستقرار والرخاء تحت مظلة الشريعة، فإن الحركة تنظر بعين الاعتبار إلى اعتبارات المرحلة وإملاءات الضغوط وظروف المعطيات الراهنة وتوجّه عناية الشعب المصري المسلم عامة والتيار السلفي خاصة إلى ما يلي :
أولا : إن أهم خطوة استباقية من شأنها إجهاض الثورات المضادة والمحاولات المستميتة لتفريغ الثورة من مقاصدها هو تعديل الدستور بحيث يتيح ويسرّع العملية الانتخابية القادمة والتي من شأنها أن تقضي على كل فلول النظام البائد، وترى الحركة السلفية ضرورة الإسراع في إجراء الانتخابات لأن إطالة أمد الانتظار قد يتيح الفرصة لفلول النظام البائد تحسين صورتهم أو اتخاذ تدابير معينة لتزوير الانتخابات بطريقة أو بأخرى ، لكن تعجيلها سيجعل الانتخابات تتم تحت حراسة الشعب وعنايته، والنتيجة لا بد أن يتكون متناغمة مع المطالب الثورية للشعب . وعليه فتناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح عموم مواطني الشعب المصري التصويت بالموافقة على التعديلات الدستورية ، وتعتبرها حلا مؤقتا مناسبا لصورة الدستور الحالي ولإصلاح الوضع السياسي العام في المرحلة الآنية، وأن هذا الدستور بتعديلاته لن يدوم في ظل حكومة منتخبة ستسعى ولا بد لتغيير الدستور كله أو إجراء تعديلات شاملة تتوافق مع مطالب الشعب المصري بما لا يخالف الشريعة الإسلامية .
ثانيا : إن الحكومة الانتقالية برئاسة الدكتور عصام شرف جديرة بالمعاونة والمؤازرة ، خاصة فيما يتعلق بالشأن الاقتصادي، والحركة السلفية من أجل الإصلاح تناشد كل الفعاليات الاقتصادية في مصر والعالم الإسلامي أن تمد يد العون لهذه الحكومة حتى تتجاوز مصر محنتها، وفي نفس الوقت تتحفظ الحركة السلفية من أجل الإصلاح على أداء وزارة الداخلية فيما يتعلق بحل جهاز أمن الدولة والإراج عن المعتقلين منذ أيام النظام البائد، وقد تلقت الحركة السلفية من أجل الإصلاح تصريحَ وزير الداخلية "بأنه لا توجد نية لحل هذا الجهاز" ببالغ القلق والتوجس، وتحذر الحركة السلفية من أجل الإصلاح من أن بقاء هذا الجهاز معناه الفشل الذريع لمبادئ ثورة 25 يناير، لأن من أهم أسباب قيام هذه الثورة هو ظلم هذا الجهاز في حق الشباب، وغالب أعضاء شباب الثورة ممن كانت لهم فعاليات وتحركات ضد أداء جهاز مباحث أمن الدولة في العهد البائد مثل حركة كفاية وكلنا خالد سعيد ...
ثالثا : فيما يتعلق بالوضع المضطرب بين المسلمين والمسيحيين في مصر ترى الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن أوفق طريقة لحل الأزمة يكون بتاسيس مجلس حكماء يسعى لتهدئة الأوضاع وإيجاد الحلول للمشكلات العالقة برمتها، حيث ترى الحركة أن هذه الاضطرابات يجب أن يُنظر إلى أسبابها باعتبارها حزمة واحدة ومعالجتها مجتمعة لا متقطعة أو بطريقة انتقائية. كما تنوه الحركة السلفية من أجل الإصلاح بالجهود الرامية لإيجاد قيادة ومرجعية علمية تتحدث باسم المطالبين بتحرير المسلمات الأسيرات في أديرة شنودة خاصة جهود الدكتور حسام أبو البخاري باعتباره من أوائل الباذلين في هذه القضية منذ انفجارها.
رابعا : حول مشاركة السلفيين في العمل السياسي ترى الحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص ) أن يوجه السلفيون همتهم للعمل السياسي الشعبي الخدمي، وذلك حتى يتحقق الالتحام بالجماهير ومعرفة معاناتهم وكيفية تخفيف آلامهم، وذلك عبر انتخابات المحليات والنقابات واتحادات العمال وغيرها من المجالس الشعبية الخدمية، ولا شك أن مثل هذا العمل السياسي مرهق في كثير من آلياته، ولكنها أكثر الحلول منطقية لإصلاح شامل. فالحركة السلفية من أجل الإصلاح ترى أن خوض الانتخابات الرئاسية والبرلمانية سيضع السلفيين أمام تحديات عظيمة لا يملكون القدرة على مواجهتها ، أدناها عدم معرفة الجماهير بهم ولا ببرامجهم، انتهاء إلى المشكلات الكبرى للأمة التي سيكون السلفيون مخاطبين بها ومدعوين للمساهمة في إيجاد الحلول العملية المباشرة لها. فمن المنطقي إذا أن يتجه السلفيون للقاعدة الشعبية العريضة ويتعرفون على مشكلات المواطن العادي ويثبتون قدرتهم على حلها وتجاوزها، ومِن ثَمّ سيكونون مدربين على علاج المشكلات الأخرى إذا تحملوا مسئوليتها، وتدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح إلى الاعتبار بتجربة حزب العدالة والتنمية التركي الذي بدأ رحلته السياسية في محليات المدن الصغرى ثم تبوأ مناصب محافظي المدن الكبرى ثم دخل معترك الانتخابات البرلمانية بعد أن اطمأن لرصيده الشعبي من خلال خدماته التي قدمها للشعب التركي.
كما ترى الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن بداية التحرك للعمل السياسي بالنسبة للسلفيين يكون بتحريك قاعدة الصف الثاني والثالث من القيادات نحو العمل السياسي العام تحت مرجعية قيادات الصف الأول، من خلال نافذة سياسية عامة تدير الأداء السياسي للسلفيين بكل صوره ونشاطاته، ولا بأس من تعدد هذه النوافذ في الفترة الراهنة إذا وجدت صعوبات في توحيد الصوت السلفي، على أن يعمل أهل الحل والعقد على تجميع الجهود ذات الصلة تحت قيادة ومرجعية موحدة قدر الإمكان.
هذا وترجو الحركة السلفية من أجل الإصلاح من الشعب المصري المسلم أن يكون على قدر المسئولية في تجاوز تحديات المرحلة ، ونسأل الله عز وجل أن يربط على قلوب المسلمين في مصر وأن يوفقهم لما فيه خير البلاد والعباد إنه ولي ذلك والقادر عليه .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح(حفص)
رضا أحمد صمدي

الانتماء لحفص

2011-02-20T17:03:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تشترك في الحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )

الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) حركة إصلاحية عالمية تهدف إلى القيام بدور نهضوي في الأمة الإسلامية عن
طريق تقويم الأداء السياسي والاقتصادي والاجتماعي للأمة ، عبر تذكيرها بالثوابت والأصول الشرعية التي جاء بها الإسلام
وعلى أساسها انطلقت أفضل حضارة على مر العصور......
فحفص ( حركة ) لأنها تتحرك على كل المستويات ।
وحفص ( سلفية ) لأنها تنادي بالعودة للجذور والأصول مع الاستشراف للمستقبل ।
وحفص ( من أجل الإصلاح ) لأنها تنادي للإصلاح في كل شئون الحياة في كل مكان تطؤه قدم مسلم ।

إذا أردتَ أن تشارك في أنشطة حفص فيمكنك إرسال رسالة على بريد الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح
رضا أحمد صمدي وهو : ridaahmadsamadi@gmail.com

وتدخل البيانات التالية :

الاسم واللقب :
البلد والمدينة :
المؤهل الدراسي :
الوظيفة :
الجهد المستطاع في معاونة الحركة :

هذا وتسمح الحركة لأي مسلم يؤمن بمرجعية الكتاب والسنة أن ينتمي للحركة ويشارك في أنشطتها .

الحكمة يمانية ... والثورة يمانية

2011-02-18T20:37:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

السبت 16 ربيع الأول 1432 هـ
19 فبراير 2011 م
رقم البيان 3632

الحكمة يمانية ... والثورة يمانية

الحمد لله الذي جعل في المسلمين أمة يهدون بالحق وبه يعدلون، والصلاة والسلام على من بعثه الله هاديا إلى الحق وإلى طريق مستقيم، وبعد:

الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) تحيّي الشعب اليمني الأبيّ على قَومته في وجه الطاغية علي عبد الله صالح الذي جهر بجرمه أمام العالم الإسلامي فحكم شعبه بالحديد والنار وأهدر كرامة الشعب اليمني الحكيم واستخف بالعلماء والحكماء في هذا البلد العريق ونهب ثرواته وجعلها حكرا على المقربين منه وتواطأ مع أعداء الدين في قتل أبناء شعبه واستباحة كرامتهم .
إن هذه القومة المباركة لشباب اليمن الأبِيّ درس جديد من شعب كان دعامة الفتوح الإسلامية في كل أنحاء الأرض، ثم كان دعاته من التجار هم فاتحو مشرق الأرض بأخلاقهم وحكمتهم وأمانتهم، وسيظل هذا الشعب اليمني الحكيم أنموذج الصبر والجلد والشجاعة والتضحية للمثل والمكارم.
فقد تابعت الحركة السلفية تلك المعارك غير المتكافئة مع جلاوزة النظام اليمني الذي استقوى بالأسلحة والذخيرة الحية في تفريق مظاهرات سلمية عفوية قام بها شباب طاهر نقي، سقط منه مئات الشهداء والجرحى في أيام قلائل وما زالت المظاهرات مستمرة مطالبة بزوال هذه الطاغية العنيد .
وإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح تناشد علماء اليمن وحكماءه من كل التيارات أن يؤازروا هذه القومة المباركة التي هي جزء لا يتجزأ من ثورات الشعوب المسلمة على الظلم والطغيان والقهر ، وقدر الله المحتوم في الظالمين الغاشمين، وموعود الله تعالى اليقيني لعباده المؤمنين، كما يجب على كل الهيئات الإسلامية والحقوقية والمؤسسات المعنية في اليمن أن تتضافر في تنحية طاغية اليمن حقنا للدماء ودرءا للخسائر في الأرواح والممتلكات.
وتجاه هذه الأحداث المتلاحقة تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح شعب اليمن أن يتحدوا تحت راية إسلامية واضحة ترفع الحق وتعلي كلمة الله وتنادي بحقوق المسلمين المضطهدين كما تناشد الحركة السلفية كل السلفيين في اليمن أن يهبوا للقيام بأفضل الجهاد والجهر بكلمة الحق في وجه الحاكم الظالم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حيث بات الإصلاح في عالمنا الإسلامي مطلبا ضروريا لا رجعة فيه.
إن هذه الثورات التي تتوالى في عالمنا الإسلامي لهي دليل جذوة الإيمان في قلوب أفراد هذه الأمة الأبية الرسالية خير أمة أخرجت للناس، وإننا لنشد على أيدي هؤلاء الثوار ونرجو لهم النصر ونسأل الله لهم الثبات والصبر ، والله معكم ولن يتركم أعمالكم .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
رضا أحمد صمدي

ضرورة إسقاط النظام المجنون في ليبيا

2011-02-18T20:36:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الجمعة 15 ربيع الأول 1432 هـ
18 فبراير 2011 م
رقم البيان 3532

ضرورة إسقاط النظام المجنون في ليبيا

الحمد لله الذي لم يجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا، وجعل للمؤمنين على الكافرين سلطانا مبينا، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين وقائد الثائرين في وجه الجاهلية الظلماء وعلى آله وصحبه وأزواجه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فقد تابَعَتِ الحركةُ السلفية من أجل الإصلاح (حفص) ما يجري في ليبيا من انتفاضة في وجه النظام المجنون الذي حادّ الله ورسوله وآذى المؤمنين وعبث بالثوابت وجهر بالمنكرات وأهدر الثروات واحتكر السلطات، وإذ تُحيّي الحركة السلفية من أجل الإصلاح هذه الهَبّة المباركة في وجه حاكم وَجَبَ خلعُه في كل الشرائع والقوانين إن لم يكن لإتيانه الكفر البواح الذي عند المؤمنين فيه من الله برهان، فلجنونه وحمقه وصلفه الذي جعله أضحوكة بين الأمم، وإنه مما لا يليق بشعب صمد أمام أعتى الدول الاستعمارية وأنجب لنا أنجب المجاهدين كعمر المختار أسد الصحراء الذي صار رمزا لمجاهدي الحقبة الاستعمارية بما قام به من حروب عنيفة ضد الفاشية الإيطالية؛ أن يرضى بحكم هذا المجنون الذي أهان الشعب الليبي طوال عقود مريرة.
والحركة السلفية من أجل الإصلاح إذْ تشد على أيدي أبناء ليبيا الأبرار أحفاد مجاهدي الكفرة وبنغازي وطرابلس وغيرها من المدن التي طابت ثراها بدماء المجاهدين الأحرار، فإنها تناشد كل الشعب الليبي أن يستحضر كل معاني الجهاد ومقاومة الظلم والجهر بالحق عند السلطان الجائر عند التظاهر ضد هذا الحاكم ونظامه، وأن يتحدوا ويعتصموا بحبل الله ويجعلوا إعلاء كلمة الله أمامهم، والله ناصرهم ورافع رايتهم.
وقد تلقت الحركة السلفية من أجل الإصلاح ببالغ الألم نبأ استشهاد ثلة مباركة من شباب ليبيا الأبرار الأحرار في يوم الغضب الليبي 17 فبراير، الذي أسفر فيه النظام الليبي المجنون عن نفس الوجه الذي أسفر عنه نظام مبارك في مصر حين سلط حثالة الناس وسَفِلَتهم على الشباب الأبرار وأطلق عليهم الرصاص المطاطي والحيّ وقَضَى في هذه المجزرة أناسٌ ادّخرهم الله تعالى ليكون في موتهم رمز لشموخ وصمود الأحرار ، فرحمهم الله وأدخلهم فسيح جناته.
أيها الشباب الأطهار الأبرار في ليبيا، دونكم هذا النظام المجنون الظالم الفاجر فأسقطوه وما زالت ثورة تونس ومصر تنادي على أختها في ليبيا أن هلموا إلينا حتى تتداعى الأمة الإسلامية لحياة كريمة يمشي فيها المسلم في أرجاء الدنيا عزيز النفس مرفوع الهامة قوي الشكيمة ....
وإن المؤمنين يسألون الله في عليائه أن يمدكم بمدد من عنده وينزل عليكم السكينة والصبر والجَلَد، وأن يصب على عدوكم العذاب صبا إنه ولي ذلك والقادر عليه .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح(حفص)
رضا أحمد صمدي

حول ثورات الشعوب الإسلامية المكمّلة للثورة المصرية والتونسية

2011-02-16T00:01:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الأربعاء 13 ربيع الأول 1432 هـ
16 فبراير 2011 م
رقم البيان 3432

حول ثورات الشعوب الإسلامية المكمّلة للثورة المصرية والتونسية

الحمد لله الذي أبى إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون ، والصلاة والسلام على من أكمل الله به الدين وأتم به النعمة نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم على المحجة البيضاء إلى يوم الدين، وبعد:

فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) قد تابعت في الآونة الأخيرة تحركات الدول المعادية للإسلام والمسلمين والقوى العميلة لها في المنطقة واستغرقت في تفكيك المعطيات التي أدت إلى حصول الثورات المتلاحقة في العالم العربي والإسلامي فخلصت إلى أن هذه الثورة قدرُ الله عز وجل النافذُ الذي منّ الله به على هذه الأمة دون موعد أو إنذار، بل هي كرامة الله تعالى لهذه الشعوب المستضعفة بعد أن ضاقت بها الحيل وانقطع عنها الأمل ، وفي هذا الصدد نذكّر المسلمين بقول الله تعالى: ( حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا ) وقوله تعالى : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ) .
ولكن قوى الكفر والعدوان ما زالت تمارس دورها الذي نَبَّهَنَا إليه القرآن حين قال : ( بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا ) وقوله تعالى : ( وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يُراد) ، فهذه القوى هرعت إلى كل المكائد للالتفاف على هذه الثورات وتحريف وجهتها الفطرية وخداع الركع السجد المصلين من المتظاهرين بالأماني الكاذبة والوعود المعسولة ، وهي طريقة الكافرين والمنافقين في كل زمان ومكان .
وإزاء هذا المشهد الذي نرى فيه تنامي الثورات في مناطق عدة مع سعي القوى العظمى كأمريكا ودول أوروبا ( وحتى الصين ) لاكتساب ود هذه الثورات وخداعها والانحراف بها عن أصولها ومقاصدها الأصيلة تود الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن تذكر بالأمور التالية :
1- المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم، والشعوب التي ظلمت وقُهرت وجب على المسلمين في كل أنحاء الأرض أن ينصروها وهو من أبجديات ما يترتب على مفهوم وجود الأمة الواحدة، ولو تتابعت الثورات ولم تتعاطف فيما بينها فإنها لن تكتسب أي قوة أو زخم ما دامت قد قطعت الصلة عن بقية الجسد !
وعليه فثورات الشعوب الإسلامية كلها مكلمة لبعضها البعض ولن يتحقق لثورة ما أي نجاح حقيقي إذا انفصلت عن أخواتها، فبعضها آخذ بحجز بعض، بل إن مخططات أعداء الدين لن تؤتي أكلها إذا توالت الثورات مستلهمة بعضها من بعض مؤيدها بعضها لما فعلته الأخرى، إذ سيعجر أعداء الدين عن سد السماء أن ينهمر غيثها أو حجب الشمس أن يعم على الأرجاء ضوؤها، وهكذا حقائق الثورة الإسلامية التي تستلهم روحها من ثورة الإسلام الأولى على الجاهلية الأولى.
2- مطالب الثورات الشرعية هي التي تنتهض لتلبية أصول آمال الأمة، كإعلاء كلمة الله وتعظيم شرعه وحرماته، ورفع الظلم، ودحر الظالم. وما استتبع هذا من مطالبات فئوية كحقوق العمال ونحوه فمشروع بمشروعية الأصل، ولا ينبغي أن يتمحك بعض الناس في وصف مثل هذه الثورات بعدم وضوح الراية أو غموضها لمجرد انضواء بعض المغموزين تحتها أو اعتلائهم لموجتها، فواضح أن هذه الثورات إسلامية الجوهر، إسلامية المحور، إسلامية العنصر، وكفى أننا نرى أصحاب الديانة ومن معهم من قادة هذه الثورات يصلون الصلوات في أوقاتها، وإذا كان هذا حال أغلب تلك الثورات فليس من منهج أهل السنة في شيء أن نجنح إلى التصنيف بالشك والتفريق بين هذه الجموع بالظن فإنها الحالقة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، كما أنها من صفات الخوارج إذْ تشيعوا وتحزبوا لأتفه الأمور فكان من سيماهم التحليق حقيقة ومجازا.
3- إن حكام الشعوب الإسلامية كلهم ( بلا استثناء ) مدعوون لمراجعة سريعة لطرائق حكمهم وإصلاح سيرتم بأسرع وقت ممكن، وقد يصلح الله بعض الحكام في ليلة، فمن استبق الأحداث وأصلح ما بينه وبين الله وجعل الأمر شورى وتبرأ من حول أعداء الله وطولهم ، ولجأ إلى حول الله وطوله وتوكل عليه وصمد إليه واعتصم بحبله وتحاكم لشرعه فقد استبرأ لدينه ونفسه ودمه وماله، ومن أبى إلا اللجاجة والسير على خطا الفراعنة فإنه لن يبصر إلا نهاية كنهاية بعل الطرابلسية وربيب الأمريكان واليهود حسني.
4- إن الحركة السلفية من أجل الإصلاح قد استغرقت وقتا طويلا في التشاور مع ذوي الاختصاص والرأي حول الأحداث الراهنة فاجتمعت كلمة الأكابر منهم على أن التغيير قادم لا محالة، وإن الحركة السلفية لتهيب بالأمة أن تستجمع قواها وتعزم أمرها وتتوكل على الله، فإن من أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر، وإن هذه الأمة على موعد مع قدر محتوم وأجل مبروم، ونصرٍ لن تُخلَفَه، فهُبي يا أمة الإسلام وذودي عن حياض الدين وارفعي كلمة الحق، وكوني من خير أمة أخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر.
5- تؤكد الحركة السلفية من أجل الإصلاح أنها تتابع الأوضاع عن كثب في كل من ليبيا والجزائر واليمن والبحرين والأردن والعراق وسوريا وفلسطين، وستصدر بيانات عن الثورات في كل بلد على حِدة تحريضا وتوجيها ونصحا واستلهاما وتأريخا، كما أن الحركة تناشد عموم الأمة وخصوصها بذل كل غال ورخيص في سبيل إنجاح هذه الثورات والتغييرات واعتبارها من إرهاصات التغيير الأكبر الذي تنتظره الأمة حين تعود لها سيادتها ومجدها في العالمين .

هذا وستتوالى بيانات الحركة السلفية إن شاء الله في تقيدم الاستشارة والنصح لشباب الأمة وعرقها النابض آملة أن يكون نهجها وبذلها( وإن قل ) مما نعتذر به عند الله، وهو المسئول أن يغفر لنا ويتجاوز عن تقصيرنا ويعمنا برحمته ويخصنا بفضله ونصره إنه ولي ذلك والقادر عليه.
والحمد لله رب العالمين .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
رضا أحمد صمدي

بيان حول إتمام الأسبوع الأول من ثورة المصلين في ميدان التغيير

2011-02-01T00:18:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الثلاثاء 28 صفر 1432 هـ
1 فبراير 2011 م
رقم البيان 3332

بيان حول إتمام الأسبوع الأول من ثورة المصلين في
ميدان التغيير

الحمد لله الذي جعل الأيام بين الناس دُوَلا، وأصلي وأسلم على الثابت الصامد في ميادين البذل والصبر والتضحية محمدٍ: الرحمة المهداة البشير النذير وعلى آله الطيبين وأصحابه البررة الميامين ومن تبعهم جميعا بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

ففي هذا اليوم الأبلج بأنوار الشرف والكرامة يكتمل الأسبوع الأول من ثورة الراكعين الساجدين في ميدان التغيير الذي كان يُسمى زورا بميدان التحرير.
وبهذه المناسبة توجّه الحركة السلفية إلى عموم الأمة وخصوصها الرسائل التالية:

الرسالة الأولى: للشباب الأطهار ذوي الأيدي المتوضئة، نقول لهم: بارك الله فيكم وطبتم وطاب ممشاكم، قد قمت بالواجب وزيادة، وعلّمتم الأمة فنون الرّيادة، فجزاكم الله عنها خير الجزاء. فكل صور التضحية وكل مظاهر الشموخ رأيناها تتجلى في جهادكم ضد الطاغوت والظالم الفاجر حسني مبارك، ألا سَلِمَت كل شَفَة تُثْنِي عليكم، وفَلَجَ كل فَمٍ يعاديكم.
إن مَخايِل النصر التي رسمتموها في جبين الفجر الجديد لَهُوَ عز الدهر وفخر الزمان وحُقَّ لكم أن تحوزوه بحذافيره يا من أَسَلْتُم دماءكم لأجل أن تَبْزُغ شمس الحرية وأقمار الفضائل في سماءٍ ظالما تلبدت بغيوم الظلم وضباب المنافقين.
ونقول لكم أيها الشباب المصري الأبيّ: استمروا في ثورتكم وحافظوا عليها من المتسلقين واشكروا وليَّ نعمتكم وخالقكم الذي وفقكم لهذا، فحكّموا شرعه وأَعْلُوا كلمته وذبوا عن دينه وكونوا خير من يمثل هذا الإسلام الطاهر النقي العلي.
ليس الإسلام مهمة جماعة من الجماعات لِتُوَجَّه عليهم سهام التهم التي يعرفها من عاش حقبة الطاغية مبارك، فلم يعد لتهم التطرف والإرهاب أي محل من الإعراب بعد أن رأينا: مَن الذين يقتل الأبرياء ويهين المصلين ويمنع عباد الله من إظهار شعائر الدين، لقد صار الإسلام مسئولية الجميع، قال تعالى : ( وقفوهم إنهم مسئولون) ، وقال تعالى: ( وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تُسألون ) .

الرسالة الثانية : لزبانية النظام البائد وأعضاء الحزب الوطني الغابر. لقد أجمع الشعب أمره واستوثق باطنه من ظاهره، وصدع بكلمته وقال لك: لا مكان لك يا مبارك بين الشرفاء بعد اليوم، وأعضاء حزبك الظالم الجائر لا مكان لهم بعد اليوم في الحكم والسياسة، كما أنه لا مكان لأي إنسان له علاقة بك من النظام البائد، ليس لكم إلا الخروج من أي شيء له علاقة بحكم البلاد، إنها قضية لن تقبل المساومة حتى لو حشدتم لها كل المعارضة واشريتم بها ما اشتريتم من الذمم، ولا نقول لكم إلا ما قال الله لفرعون الطاغية المعجب برأيه المحاد لآيات الله وعظاته: (قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَؤُلاء إِلاَّ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً) أي هالكا.

الرسالة الثالثة: للشرفاء والأحرار الذين يحتفون بالطاغية مبارك الآن ويريدون أن يوجدوا مخرجا آمنا للبلاد ويجتهدون في التفكير لتنحٍّ مُشَرِّفٍ للطاغية مبارك؛ نقول لهم: لا تجهدوا أنفسكم في التفكير، فالشرعية الدستورية الآن في مهب الريح، والشعب هو الذي يعطي الشرعية لكل الأنظمة بمحض البيعة التي يعطيها لحاكمه ومتولي شئونه، وقد اجتمع أهل الحل والعقد وأكثرية الشعب بكل طوائفه وشرائحه على خلع البيعة من هذا الحاكم الفاجر، وقد حصل هذا قديما حين انقضت ثورة يوليو على الشرعية الملكية، وبقيت مصر تحت حكم الشرعية الثورية حتى تولي السادات الذي أعاد الشرعية الدستورية ولكن فرّغها قبل رحيله من أي معنى لها وجاء خليفته الطاغية مبارك وأجهز على بقية معالمها، فهذه الشرعية الدستورية التي أفرزت لنا طاغية يحكم بانتخابات مزورة منذ ثلاثين سنة، وبرلمان باطل يقنن قوانين باطلة منذ ثلاثين سنة؛ هذه الشرعية آن لها أن ترحل كلها عن بكرة أبيها، وتحل محلها الشرعية الثورية لشعب مسلم أظهر انتماءه الواضح للإسلام في ثورته ومرجعيته الناصعة في المصاحف التي رفعت بأيدي أبنائه المتوضئين، فليرحل مبارك وليُحل البرلمان وتستقيل الحكومة وليقم الجيش بواجبه في حفظ أمن البلاد في الداخل والخارج بل إننا ندعوه ليقاتل الفئة الباغية الظالمة فئة مبارك الطاغية، قال تعالى : ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) ، ولتقم حكومة انتقالية تعمل على الاستفتاء على دستور دائم للبلاد على إثرها تقوم انتخابات رئاسية وبرلمانية لتفرز لنا حكاما ينتمون لشعبهم ولثورته الميمونة.

الرسالة الرابعة: لأحزاب المعارضة بكل أنواعها وأطيافها، نناديكم أن اتقوا الله في أنفسكم، وقد رأيتم انتماء شعبكم، ورأيتم كيف قلب شنودة للمصريين ظهر المجن، ورأيتم من الذي أمدّ الثورة وأحياها، إنه لا خيار لكم إلا أن تصححوا كل اتجاهاتكم ومرجعياتكم لتتواءم مع اتجاه الشعب الواضح وانتمائه الناصع لدين الإسلام بما يتوافق مع التاريخ الحضاري لمصر والذي لا يمكن فصله بحال عن الشريعة الإسلامية وتاريخ المسلمين وحضارتهم، وإننا نأمل منكم أن تكونوا على قدر المسئولية في الدفع تجاه حكم إسلامي مسئول يحافظ على الحريات ويراعي الحقوق ويحفظ لكل ذي حق حقه، ونربأ بكم أن تكونوا أداة طيّعة وخيارا جديدا لأعداء الدين من الأمريكان واليهود بدعاوى المحافظة على الديمقراطية والحرية وحقوق المرأة والسلام الدولي ونحو ذلك من الأمور التي ستظهر سوقها بعد نجاح الثورة ويظهر من يتاجر بها على مسمع من النظام الدولي والأغرار من هذه الأمة ليكتسب أصواتا تدعم وصوله لكرسي الحكم، نربأ بأي مصري مسلم أن يرجع إلى هذ التجارة الخاسرة، وقد رأينا عُقبى هذه التجارة في مصير حسني مبارك ولو بعد حين. ونذكركم بقول الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً ).

الرسالة الخامسة: رسالة إلى أغنياء مصر وأثريائها أن ابذلوا في هذه الأيام وتصدقوا وأطعموا كل ما تستطيعون لسد الخلة وتسكين القلوب، فهذا والله يومكم، وهذه والله فرصتكم، إن غلاء الأسعار، وحالة الفوضى التي عمت بسبب جرائم النظام البائد قد تفضي إلى حاجة وعوز لا تسدها إلا معونة الله وعنايته ثم قيام الأغنياء بواجباتهم في الإنفاق والبذل، وستجدون عاقبة هذا في دنياكم وأخراكم، قال تعالى : ( فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة أو مسكينا ذا متربة ، ثم كان من الذين آمنوا وتوصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة) .

الرسالة السادسة: إلى العلماء والمفكرين والكتاب والأدباء والشعراء وذوي الرأي والتجربة والخبرة والحنكة والحكمة وأهل الحل والعقد في مصر الأبية، قد بدأ الآن دوركم في صياغة هذه الثورة في أدبيات مرموقة نخاطب بها العالم ونربي بها أجيالنا القادمة، جاء دوركم لتذكير الناس بالأصول والأولويات والمقاصد والاستحقاقات، ومن آكدها استحقاقات الشريعة الإسلامية التي أنزلها لنا خالقنا والتي مصر هبة من هباته ونعمة من نعمه التي يجب أن نشكره عليها ونقوم بما أمرنا تجاهها حين قال عز من قال: ( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور) وقوله عز وجل : ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ).
إن الكلام عن أي مكتسبات لهذه الثورة تغفل حقوق الرب على العباد سيكون بلا معنى، بل إن أي وجود على ظهر هذه البسيطة لا يقتبس من مشكاة النور الإلهي هو وجود مزيف مثل زيف النظام البائد الذي كان يقوده الطاغية مبارك والذي حاد به الله ورسوله وحارب المؤمنين وشعائر الدين، وإن أي محاولة لإعادة كل أو بعض تفاصيل هذا النظام في التعامل مع الشريعة الإسلامية سيكون مصيرها إلا ثورة أخرى حتى يرجع الناس إلى ربهم.

والرسالة السابعة والأخيرة بعدد أيام ثورة الغضب، ثورة المساجد، ثورة المصلين، ثورة المتوضئين نوجهها لبقايا النظام البائد من أصحاب المصالح وغيرهم، نقول لهم: إن لكم عندنا فرصة لتغيروا مجرى حياتكم، وتعترفوا بأخطائكم في اللغو والزور، ولنطْوِ معا صفحة الماضي ونبدأ صفحة المستقبل ملؤها العفو والمغفرة والجد في بناء الغد قال الله تعالى : ( ومن تاب فإنه يتوب إلى الله متابا، والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما)، وإن أبيتم إلا أن تؤيدوا هذا النظام وفلوله وتحرضوا ضد الثورة وترموها بالأكاذيب وتجتروا كل مخازي النظام البائد مع أبناء الثورة المباركة فلن تجدوا من الشعب إلا الحزم والحسم، وقد أعذر من أنذر.

سلمكم الله يا شعب مصر وبارك فيكم وفي جهودكم وبلغكم منازل المجاهدين والشهداء الأبرار وجعل أعمالكم هذه في ميزان حسناتكم ووفقكم جميعا لما فيه عز الإسلام والمسلمين .
والحمد لله رب العالمين .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )
رضا أحمد صمدي

تحية لشعب مصر ووصية للمتظاهرين

2011-01-28T15:54:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

السبت 25 صفر 1432 هـ
29 يناير 2011 م
رقم البيان 3232

تحية لشعب مصر ووصية للمتظاهرين

الحمد لله مالك الملك يؤتي الملك من يشاء، وينزل الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء ويُذل من يشاء بيده الخير إنه على كل شيء قدير ، والصلاة والسلام على البشير النذير الهادي إلى الرضوان ودار السلام وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فقد تابعت الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) تطورات ثورة المساجد وثورة
الغضب في كل مراحلها، وإذ تأسف الحركة السلفية وتُعرب عن عميق حزنها لسقوط قتلى وجرحى في هذا الثورة المباركة فإنها ترفع أكف الضراعة أن يتغمد الله عز وجل هؤلاء القتلى بمغفرته وواسع رحمته وأن يشفي كل المصابين وأن يمن على الشعب المصري بتمام نعمته وأن يوفقه لما فيه صلاح الدنيا والدين .

كما تتقدم الحركة السلفية من أجل الإصلاح بتحية عطرة للشعب المصري على جهاده العظيم ووقفته الصامدة ضد الطغاة والظالمين وتحيي كل قادة هذه الثورة وتخص بالذكر منهم الشباب المسلم الطاهر الذي عرض حياته للخطر حتى ينجو الوطن كله من قبضة الطغاة .

وتوصي الحركة السلفية من أجل الإصلاح الشباب المتظاهرين ألا ينسوا دماء الشهداء وأنّات الثكالى وآهات الأرامل وبكاء اليتامى وصرخات المعتقلين وتأوهات المُعذَّبين وشكاوى المضطهدين الذين أرهقهم الطاغية حسني مبارك بظلمه وتكبره وتطاوله، إن هذه الثورة ستكون غير ذات معنى إذا بقي حسني مبارك على كرسيه يحكم رقاب الأكابر من شباب هذه الأمة ممن رفعوا هامة الأمة سامقة، فما من شيء وضيع كتب الله عليه الذل حقُّه أن يُرفع، وما من ملك نزعه الله يمكن أن يُعاد، فاستمروا أيها الشباب في ثورتكم حتى يرحل حسني مبارك وكل طاقم حكومته ومجلس الزور الذي سموه مجلش الشعب غير مأسوف عليهم جميعا .

نسأل الله تبارك وتعالى أن يحفظ دماءكم وأعراضكم وأموالكم أيها الكرام الذين رفعتم راية الحق وجهرتم بها في وجه الظالمين وصمدتم بها أمام كل الصعوبات، ونسأل الله أن يوفق هذه الأمة لما فيه صلاحها في الدنيا والآخرة إنه ولي ذلك والقادر عليه .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
رضا أحمد صمدي

الدعوة للمشاركة في يوم جمعة الغضب وثورة المساجد

2011-01-26T19:53:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الخميس 23 صفر 1432 هـ
27 يناير 2011 م
رقم البيان 3132

الدعوة للمشاركة في يوم جمعة الغضب وثورة المساجد

الحمد لله الذي أيد الدين بنصره وبالمؤمنين وألف بين قلوبهم، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين وسيد الغر المحجلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فبعد مرور يومين على يوم الغضب الذي تفجر يوم الثلاثاء 25 من يناير 2011 م وبعد صدور ثلاثة بيانات للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) حول هذا الصدد، وبعد سبر آراء العلماء والدعاة وأهل الحل والعقد في العالم الإسلامي فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح تعلن أن مشاركة كل المسلمين من الرجال القادرين في ثورة الغضب ضد الحاكم الجائر الظالم حسني مبارك باتت ضرورة شرعية لا يجوز تأخيرها وواجبا وقتيا لا يحل إرجاؤه، ويجب أن يتفهم الشباب وجمهور المسلمين الظروف الاستثنائية التي تحول دون تصريح العلماء بتأييدهم لما قد يترتب عليه من بطش الأجهزة الأمنية بهم،لكن قد بات واضحا تعاطف كل العلماء(إلا القليل النادر) مع هذه الثورة ودعمهم لها.
ومما يؤكد وجوب المشاركة : استنجاد الشباب المنظمين لهذه المظاهرات بجموع المسلمين بسبب بطش الأمن وتعامله العنيف مع الشباب حيث تم استعمال الرصاص الحي والضرب العنيف والاعتقال إلى غير ذلك من صنوف التعذيب والأذى، وقد قال الله تعالى: ( وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) رواه مسلم .
والحركة السلفية إذ تشدد على ضرورة المشاركة على كل مسلم قادر فإنما هو بحسب قدرته، فمن استطاع أن ينزل الشارع ويصد الأذى ويدفع الاعتداء عن إخوانه لزمه، ومن استطاع دون ذلك بمد إخوانه بالماء والمؤن أو بالمشاركة الإعلامية أو غير ذلك لزمه بقدر ما يتيسر له، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها، كما لا يسع أحدا يستطيع المساعدة ثم يتخلف، قال الله تعالى : (مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَطَئُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) التوبة 120.

هذا وتناشد الحركة السفية من أجل الإصلاح من جديد كل العلماء والدعاة أن يشاركوا الشباب في ثورتهم على الظلم وأن يكونوا معهم في الميدان يرشدونهم ويوجهونهم وألا يتخلفوا عنهم في هذه النازلة الخطيرة التي حلت بهم وبنا، سائلين الله تعالى أن يجعل في العلماء خير أنموذج وقدوة للصادعين بالحق، ومن سبق منهم الإعلان عن موقفٍ تجاه المظاهرات فلا بأس أن يغيِّره لله وللحق، وتغيير المواقف عند ظهور الحجة مما يُحسب للرجال ولا يُحسب عليهم.

هذا وتدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح جموع الشباب المتدينين أن يكونوا في الصفوف الأولى من المظاهرات وأن يدعموا إخوانهم بطاقاتهم الإيمانية وتذكيرهم بالنيات والعبادات الوقتية ويكونوا ظهيرا للضعفاء الذين قد يتقهقرون عند اشتداد العصف بالمؤمنين.

هذا وقد تقرر أن يكون يوم غد الجمعة 28 يناير 2011 م هو يوم الغضب وثورة المساجد في القطر المصري كله،
ويوم مشاركة لمحنة إخواننا المسلمين في مصر في كل أنحاء العالم، وتدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح جموع المصلين في كل أنحاء المساجد أن يقوموا لله بالحق والقسط، وأن يخرجوا لتأييد جموع الشباب الذين يريدون إسقاط هذا النظام الفاسد الذي أفسد الدين والمجتمع ونقض ضروريات الشريعة، ولتكن الثورة إسلامية واضحة المعالم بخروجها من المساجد معلنين للعالم أجمع خيار المسلمين في مصر وأنهم على عهدهم مع ربهم ودينهم ولن تفلح أية محاولات للصد عن سبيل الله .

أيها الأخوة المسلمون في مصر الأبية، إن الله عز وجل ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، ويمتحن إيمانكم ويقينكم، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون، وها هو العالم يرمقكم وينبهر بصمودكم وجهادكم، فلتخرجوا لأجل إعلاء كلمة الله من بيوت الله الطاهرة، ولتسطروا بجهادكم المجيد ميلاد فجر جديد يكون الدين كله لله ويعود للمسلمين عزتهم وكرامتهم وسيادتهم، وتَطهر البلاد من زمرة الفساد وعصابة الإجرام، والله معكم أيها المجاهدون .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
رضا أحمد صمدي

بيان للحركة السلفية من أجل الإصلاح حول المشاركة في ثورة التغيير في مصر يوم 25 يناير

2011-01-26T19:52:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الثلاثاء 14 صفر 1432 هـ
18 يناير 2011 م
رقم البيان 2732

بيان للحركة السلفية من أجل الإصلاح حول المشاركة في

ثورة التغيير في مصر يوم 25 يناير

الحمد لله الذي لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، والصلاة والسلام على القائل: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطيع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:

فإن المظاهرات المزمع القيام بها يوم 25 من يناير 2011 م إذا كان يُراد منها الإنكار على النظام الحاكم آثامه وجرائمه في حق الشعب المصري والأمة الإسلامية خاصة فيما يتعلق بعدم تحكيم الشريعة والاستهانة بحقوق الإنسان ونهب المال العام ونحو ذلك فإنها مظاهرات ينبغي تأييدها والمشاركة فيها من منطلق الدور الرسالي الذي أناطه الله بهذه الأمة حيث قال تعالى: ( ولتكن منكم أمة يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) وحيث قال أيضا سبحانه: (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم نَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ رواه الترمذي.

وقد كانت هذه الأمة على مر تاريخها أنموذجا للأمة القويمة التي تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فآتاها الله ثوابها في الدنيا قبل الآخرة وبوّأها مقعد صدق في العالمين، ولما تركت هذه الأمة هذا الواجب العظيم والمهمة الجسيمة تلقفتها أيدي الآثمين وجعلوها محل سخرية كل الشعوب في الأرض،ولن تبلغ الأمة ما بلغ الأولون إلا أن تأخذ بميثاقهم وتسلك طريقهم، فقد قال مالك بن أنس رحمه الله: لن يصلح آخر الأمة إلا بما صلح به أولها.

هذا ولا يضر هذه المظاهرات كون كثير من منظميها من العلمانيين فإن المنكر الذي نشترك معهم في إنكاره لا يقتضي إقرارهم على آثامهم أو أخطائهم الأخرى، فعموم الناس وخصوصهم يعلمون موقف الإسلاميين من العلمانية والليبرالية.

وفي شريعة الإسلام الغراء نظائر كثيرة في تجويز التعاون مع غير المؤمنين في الأمور المتفق عليها أو فيما فيه جلب مصلحة مشتركة أو دفع مفسدة مشتركة، بل إن في مشاركة هؤلاء نوع تواص بالحق وبالصبر وهو من أهم علامات أهل الإيمان المفلحين.

ولا يخفى على أحد من شعب مصر أن النظام الحالي قد وصل إلى مدى بعيد في الظلم والاعتداء، وقد شمل الاعتداء كل المقدسات الدينية، والمسلمات الاجتماعية ، ولا يجوز بحال لمن أدرك حجم المأساة أن يتعامى عنها وعن تقديم أي حل أو المشاركة فيه.

وأهل السنة والجماعة في كل عصر ومصر هم نقاوة المسلمين وهم أسوة الأمة وقدوتها، ثم قدوة أهل السنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم، وقد كان صاحب مروءة ونجدة وإغاثة للملهوف والأسير والفقير والمحتاج واليتيم والأرملة، وكل هؤلاء قد جردهم النظام من حقوقهم، بل إن الشعب كله على الحقيقة واحد من هؤلاء الملهوفين المظلومين الذين أصابتهم ظلامة النظام الحاكم في مصر.

هذا وإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح قد استقرأت أقاويل أهل العلم وخاصة المنسوبين للمنهج السلفي فوجدت أن جمهورهم يجيز المظاهرات المنضبطة بالشرع، ويجيز الإنكار على الحاكم علنا، واختلافهم فيما وراء ذلك لا يضر، وما يحتاجه المسلمون في هذه الآونة قيادة صحيحة المنهج، قويمة الفكر والنظر، تحسن استثمار الفرصة في رفع البلاء ودرء المفسدة ورد الغائلة في المكان المناسب والزمان المناسب، وعليه فإن المظاهرات التي تقرر القيام بها في 25 من يناير 2011 م أمر ينبغي أن يساهم فيه السلفيون ويكون لهم دور في ضبط هذه المظاهرات لتكون على وفق شرع الله خالية من المآثم والمنكرات، وتكثيف وجود الملتزمين بشرع الله فيها عنصر فعال في منع وقوع المنكرات فيها.

ومهما يكن من شيء فإن المشاركة في أي تحرك أو نشاط يمكن للمرء فيه أن يعتزل الخطأ والمنكر ويقر الصواب والحق فيه، من باب تحقيق المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها، وجيل الصحوة الإسلامية قد بلغ مرحلة ناضجة في تقدير المفاسد والمصالح وينبغي أن يكون له دور في ممارسة هذا الانضباط والاعتماد عليه في اجتهاداته.

هذا وتؤكد الحركة السلفية من أجل الإصلاح على الشباب المصري عامة والسلفيين على وجه الخصوص أن المشاركة في مثل هذه الأنشطة يجب أن يكون خالصا لوجه الله الكريم ولرفع كلمته سبحانه وإعلاء راية دينه عز وجل دعاة لتحكيم شرعه وبسط سلطان الشريعة على كل الناس.

كما تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح علماء الأمة ورجالاتها من أهل الحل والعقد أن يؤيدوا هذه المظاهرات ويشاركوا في الإنكار على النظام الحاكم في مصر برئاسة حسني مبارك وتنبيهه لمنكراته وآثامه التي يمارسه في حق الشعب المصري والأمة الإسلامية بأسرها.

هذا وستقوم الحركة السلفية من أجل الإصلاح ذكر المآخذ على النظام الحاكم ومطالبات الشعب المصري المسلم في بيان مستقل يأتي في حينه إن شاء الله.

والله المسئول أن يوفق كل المسلمين لنصرة دينه وإعلاء كلمته ورايته ، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

والحمد لله رب العالمين .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص)

رضا أحمد صمدي

حول تسريب وثائق متعلقة بالمفاوضات بين فتح واليهود

2011-01-26T19:43:00.003-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الثلاثاء 21 صفر 1432 هـ
25 يناير 2011 م
رقم البيان 2932

حول تسريب وثائق متعلقة بالمفاوضات بين فتح واليهود

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

فبعد تسريب وثائق متعلقة بالمفاوضات بين حركة فتح أو حكومة محمود عباس واليهود الغاصبين للتراث الفلسطيني المسلم والتي عرضتها قناة الجزيرة على وسائطها بدا أن هناك الكثير من الأحداث التي تدور في الكواليس بين الحكام وأعداء الأمة دون أن تعلم الأمة عن هذه الأحداث شيئا .

وسواء تعلقت هذه الوثائق بأرض فلسطين أو حقوق اللاجئين أو العلاقات بين الشعب الفسلطيني واليهود ومستقبل الوجود الإسلامي في القدس فضلا عن حقوق المسلمين في المقدسات الإسلامية، فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح لتترقب بمنتهى الحذر ردود الأفعال المختلفة من الأطراف ذوي الصلة للتحقق من صدقية هذه الوثائق الخطيرة .

وعلى أي اعتبار في إن الحركة السلفية من أجل الإصلاح تذكر كل الأطراف المعنية بأن أية تنازلات عن الحقوق المشروعة للمسلمين في فلسطين (من البحر إلى النهر)وهي الحقوق الكائنة لهم منذ عهد الاحتلال البريطاني الغاشم والذي على أساسه استطاع وزير الخارجية البريطاني ( بلفور ) إصدار وعد من لا يملك بإعطاء ما لا يملك، أية تنازلات من هذا القبيل لا يلزم الأمة الإسلامية في قليل أو كثير، وأن كل التحضيرات والاتفاقات والمؤتمرات لا تستطيع أن تغير من الحقائق والحقوق شيئا، وأن شيئا من هذه الحقوق لا يسقط بالتقادم.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح تعيد تذكير كل شرائح الأمة الإسلامية بواجبهم الشرعي تجاه هذه القضية المصيرية، وهي قضية احتلال فلسطين والقدس، وتناشد كل الفعاليات المخلصة الحرة في أمتنا المسلمة أن تنتفض للمحافظة وللمناداة والجهاد في سبيل هذه الحقوق، كما تدعوهم ألا ينساقوا وينخدعوا لأي محاولة تريد فرض الأمر الواقع وتغييب وَعْي الأمة بحقوقها .

وتناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل الجماعات العاملة للدين أن تستعيد دورها في تذكير الأمة بهذه القضية المصيرية وأن يدعموا الفصائل الإسلامية التي تصدت للدفاع عن الدين والأرض والمال والعرض في فلسطين كحماس وغيرها من الفصائل الجهادية الحرة .

هذا ولن ننسى أن نذكر بقضية الحصار الظالم على غزة ومن يقطنها من الأبرياء ، والحركة السلفية من أجل الإصلاح إذ تستنكر صمت المجتمع الدولي والعالم الإسلامي تجاه هذا الإجرام المقنن المستمر لتجأر إلى الله أن ينصر إخواننا المسلمين والمجاهدين في فسلطين وفي غزة خصوصا وأن يربط على قلوبهم ويوفقهم لما يحبه ويرضاه .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي

حول اعتداءات النصارى على المسلمين في نيجيريا

2011-01-26T19:43:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الثلاثاء 21 صفر 1432 هـ
25 يناير 2011 م
رقم البيان 2832

حول اعتداءات النصارى على المسلمين في نيجيريا

الحمد لله الذي أكرمنا بالإسلام، ودعا عباده إلى دار السلام، والصلاة والسلام على الهادي إلى طريق مستقيم، وبعد:

فقد تابعت الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) بقلق بالغ تطور الاشتباكات التي حصلت بين المسلمين والمسيحين في نيجيريا ولاحظت تكرر هذا الاعتداء من قبل المسيحين مع تواطؤ بعض المنسوبين للأجهزة الأمنية وعدم وجود محاكمات عادلة تلاحق المتورطين في هذه الاعتداءات مع التعتيم الإعلامي الشديد على الأحداث لتعمية الحقائق، ومنذ أن حدثت مجزرة (بوكوحرام) في العام المنصرم والحكومة النيجرية تتعامى عن تفعيل دور القانون في إجراء تحقيق شفاف حول عمليات القتل المنظم التي صنفتها المنظمات الدولية المستقلة أنها تدخل تحت سقف التطهير العرقي ضد المسلمين.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح إذ تدين هذه الاعتداءات على المسلمين لتؤكد على حق المسلمين في الدفاع عن حرمات أنفسهم وأموالهم وأعراضهم ما دامت الحكومة المركزية مقصرة أومتواطئة أو ساكتة عن هذا الإجرام في حق المسلمين.

وإزاء تكرر هذه المجازر تذكر الحركة السلفية من أجل الإصلاح المسلمين في نيجيريا بالوحدة الإسلامية والتكاتف لدرء غائلة المعتدين من المسيحيين ، وتناشد حكومات الدول العربية والإسلامية وأهل الحل والعقد فيها والعلماء وذوي الوجاهة والنفوذ في العالم الإسلامي أن يطرقوا هذه القضية في مناصحاتهم للأمة الإسلامية وحكامها ومحكوميها، وأن يطالبوا الحكومة النيجيرية بالأخذ على يد الظالمين المعتدين في هذه الأحداث مع إرساء قواعد عملية لحفظ أمن كل الأطراف وردع من يحاول خلخلة النسيج النيجيري لصالح أجندة دول خارجية غير راضية عن الأغلبية المسلمة في نيجيريا.

كما تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح وسائل الإعلام أن تتداعى لتغطية أخبار المسلمين في نيجيريا وتزويد الشعوب بما يحتاجون من أخبار في نيجيريا وألا يكونوا أداة لقوى الظلام في تشويه صورة الإسلام والمسلمين في هذا البلد.

هذا ونسأل الله أن ينصر المستضعفين من المؤمنين في كل مكان وأن يجعل كل بلاد المسمين آمنة مطمئنة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )

رضا أ حمد صمدي

بيان حول تطورات الوضع بعد انتفاضة 25 يناير

2011-01-26T19:41:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الأربعاء 22 صفر 1432 هـ
26 يناير 2011 م
رقم البيان 3032

بيان حول تطورات الوضع بعد انتفاضة 25 يناير

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين ، وبعد:

فقد تابعت الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) فعاليات يوم الغضب في 25 يناير والذي تداعت إليه القوى الإسلامية والوطنية والشرفاء في مصر لأجل تحريرها من سلطة الطاغية حسني مبارك وحكومته الفاسدة، وتلقت الحركة السلفية من أجل الإصلاح طيلة الليل تقارير مفصلة عن الأوضاع في الشارع المصري ومن باب المناصحة والتواصي بالحق والصبر الذي أمر الله به عباده المؤمنين، تذكر الحركة السلفية من أجل الإصلاح جموع المتظاهرين بما يلي :
أولا : لا تنسوا أن تستحضروا النية في خروجكم، حتى تحصلوا على الأجر والمثوبة، فأنتم إذا استحضرتم نية الإنكار على الحاكم الجائر الظالم الطاغية كنتم في أفضل الجهاد وأعلاه، ولو مات الواحد فيكم بهذه النية مات شهيدا إن شاء الله .
ثانيا : إن من ورائكم أيام الصبر، فهذه هي البداية، ويجب عليكم أن تتواصوا على الثبات والمصابرة، قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ) .
وينبغي على المنظمين للمظاهرات أن يوسعوا دائرتها في كل محافظات القطر المصري ويستخدموا التقنيات المختلفة في مواجهة قوات الأمن مثل الكر والفر والمسارعة للتظاهر عند الأماكن الحساسة في حالة تم التضييق على بعض الأماكن حتى يحصل تفريغ قوات الأمن وتخفيفهم عن إخوانهم ونحو ذلك مما يعرفه المنظمون، ولكنه من باب التذكير والمناصحة.
ثالثا : تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل القيادات والفعاليات أن تكون ممثِّلة لمطالب المتظاهرين وألا تجامل النظام المحلي أو العالمي على حساب الدماء التي تُسال، فالمتظاهرون يطالبون بصراحة رحيل هذا الرئيس ونظامه، والشعب المصري ليس مستعدا لبقاء مبارك على السلطة يوما واحدا بعد ذلك ، فاستقالة الرئيس وحل الحكومة والبرلمان بمجلسيه وتشكيل حكومة إنقاذ مرحلية هي أدنى سقف للمطالب .
رابعا: تكرر الحركة السلفية من أجل الإصلاح التذكير بأهم المطالب وأعلاها رتبة وهو تحكيم شرع الله وتطبيقه فبدون هذه القضية التي يطالب بها جمهور الشعب المصري ستكون مطالب المتظاهرين غير ذات معنى.
خامسا : تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل العلماء وعلى رأسهم علماء الدعوة السلفية في كل محافظات مصر أن يخرجوا من صمتهم ويقودوا جموع الناس للإنكار على الحاكم الظالم وحكومته الفاسدة وليطالبوا بحقوق المسلمين المُضَيَّعة قياما بحق الله ولحق الميثاق الذي أخذه الله عليهم.
سادسا: تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح جموع المتظاهرين ألا يسمحوا للنساء بالمشاركة في هذه المظاهرات لما تنطوي عليه مشاركتهن من خطورة، وقوات الأمن باتت لا ترقب في مؤمن إلا ولا ذمة ، ويمكن الاستعاضة عن نزول النساء بتكليفهن بمهمات لوجستية وطبية وإعلامية ...
سابعا : توجه الحركة السلفية من أجل الإصلاح نداءها لقوات الأمن والجيش والشرطة بتحمل مسئوليتهم القانونية في المحافظة على أمن المواطنين، وعدم الانحياز لمصالح النظام الفاسد بحماية رموزه الفاسدة من مطالبات الشعب المشروعة، وتؤكد الحركة على دور الشرفاء في هذه الأجهزة الأمنية في منع الاعتداء على النفوس واستعمال الأسلحة الحية في مواجهة العزل الأبرياء، كما تؤكد على أن كل بريء يسقط في هذه المظاهرات سيُطالب الشعب بدمه كلَّ من شارك في إسالته ولو بأمر أو معونة.
ثامنا : تؤكد الحركة السلفية على كل المشاركين في هذه المظاهرات عدم الاعتداء على النفوس والممتلكات العامة والخاصة ومواجهة الأمن بدون أسلحة مع الاحتفاظ بحق الدفاع عن النفس في حالة التعرض لاعتداءات غير قانونية من قبل قوات الأمن.
تاسعا: تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح جموع المواطنين في أماكن تجمعات المتظاهرين مساعدتهم بالأطعمة والأدوية والبطاطين وبشتى المساعدات اللوجستية .
عاشرا : تنانشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل الجماعات الإسلامية والقوى السياسية وطلبة الجامعات وأساتذتها وطلبة المدارس والمعلمين وموظفي الدولة والقطاع الخاص أن يشاركوا بما يستطيعون في دعم هذه الانتفاضة المباركة لردع الظالمين. والله معكم ولن يَتِرَكُم أعمالكم.

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
رضا أحمد صمدي

( بيان استثنائي ) نداء لكل السلفيين في مصر

2011-01-25T08:10:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الثلاثاء 21 صفر 1432 هـ
25 يناير 2011 م
رقم البيان 2732

( بيان استثنائي )
نداء لكل السلفيين في مصر

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وبعد:
فمع تصاعد وتيرة الأحداث في مصر وإقبالها على مرحلة جديدة في الصدع بالحق أمام الطغاة والظالمين
ينبغي لكل من انتهج منهج الأنبياء والمرسلين في الدعوة إلى الله أن يكون له دور في هذا الصدع والجهاد،
ولا بأس أن نذكر إخواننا السلفيين بنصوص الكتاب والسنة وهي المقدمة على آراء كل
الرجال، من الأئمة والعلماء المتقدمين، فكيف بالمتأخرين.
يقول تبارك وتعالى : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر .. ) وأنت أيها
السلفي نقاوة هذه الأمة ، فكيف لا يكون لك دور في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفي أعظم الجهاد
الذي هو كلمة حق عند سلطان جائر كما جاء في الحديث الصحيح.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطيع فبلسانه فإن لم يستطع
فبقلبه ... ) وليس هناك منكر أكبر من تنحية الشريعة وقتل الأنفس التي حرم الله وانتهاك حرمات البيوت
ونهب أموال المسلمين والتعاون مع اليهود والنصارى في استئصال المجاهدين وتجويع المسلمين في
غزة وغيرها ، كل هذه المنكرات أليس لك دور أي السلفي في الإنكار على فاعلها ؟؟
إن ضروريات الدين كلها قد تم نقضها عروة عروة في عصر
هذا الحاكم الجائر ( حسني مبارك ) وبات نظامه واسطة عقد أعداء الدين إذِ اجتمعوا لحرب الإسلام والمسلمين، فهل هناك
كفر بواح أعظم من يُسب رب العالمين ويُكرّم الساب بطبع كتبه على نفقة هذه الدولة ويعاقب من يستنكر هذا السب ، وهل هناك
كفر بواح أعظم من التباهي بالعلمانية وأنها صمام أمام المنطقة ضد طوفان الإرهابيين ( ويعني المطالبين بتحكيم شرع الله رب العالمين ) ؟ وهل هناك كفر بواح أعظم من التولي الواضح الصريح التام لأعداء الدين لقتل المؤمنين والمجاهدين ؟
وختاما نذكر الأخوة السلفيين بأن مجرد نزولهم تذكير بالدين وأصوله، وتأدية الشعائر في أوقاتها إعانة
على البر والتقوى وتقليل للشر والفاسد ، وظاهر من الأخبار والصور المنقولة قلة مشاركة النساء وعدم وجود أي
مخالفات شرعية إلا في القليل النادر ونزول الأخوة كفيل بتقليل ذلك لدرجة الانعدام إن شاء الله .
وأوصيكم أيها الأخوة بالصبر والأقبال على الله بالذكر والدعاء ، قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا
إلى لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ) ..
يسر الله لكم ووفقكم لما فيه إعلاء كلمة الله لتكون هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى والله معكم
ولن يتركم أعمالكم .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح
رضا أحمد صمدي

نرجو من الإخوة التعاون على نشره وتعميمه
في المنتديات

حول تطورات الوضع في تونس بعد خلع زين العابدين بن علي

2011-01-17T20:37:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

الثلاثاء 14 صفر 1432 هـ
18 يناير 2011 م
رقم البيان 2632

حول تطورات الوضع في تونس بعد خلع الرئيس زين العابدين بن علي

الحمد لله المعز لمن يشاء والمذل لمن يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير ، والصلاة والسلام على الهادي البشير وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فإيماء للبيان رقم 2332 بتاريخ الخميس 2 من صفر 1432 هـ 5 يناير 2011 م للحركة السلفية من أجل الإصلاح(حفص) إبان ثورة الشعب التونسي ضد طغيان النظام الحاكم في تونس تحت رئاسة الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي وبناء على التطورات الأخيرة في جمهورية تونس العربية حيث تم تشكيل حكومة وحدة وطنية من الأحزاب غير المحظورة ومن ضمنها الحزب الحاكم حيث حظي بثلث الوزارات؛ فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) تُعرب عن قلقها من عدة أمور، يمكن إجمالها فيما يلي :

أولا : استمرار أعمدة النظام السابق في إدارة البلاد وتصريف الأمور، وبخاصة البرلمان الذي تم انتخابه في ظل نظام القمع ووزراء تم انتقاؤهم من الحزب الحاكم في ظل الحكم الشمولي مما يُفقد مثل هؤلاء البرلمانيين والوزراء أية شرعية للاستمرار في تصريف أمور البلاد، وقد أبدى كثير من المراقبين تخوّفهم من احتمال تجهيز البلاد لعودة الرئيس المخلوع واستئناف الحكم الشمولي في البلاد.

ثانيا : استمرار عملية إقصاء الفعاليات السياسية في البلاد وخاصة الأحزاب التي حُظرت في العهد البائد ونخص بالذكر حزب النهضة الإسلامي بقيادة الشيخ راشد الغنوشي حفظه الله، والذي يحظى بشعبية واسعة وقاعدة جماهيرية في طول البلاد وعرضها، فإن إقصاء الصوت الإسلامي قرينة قوية على عدم جدية القوى المُصَرِّفة لأمور البلاد في البدء بحل جذري لمشكلات تونس.

ثالثا : تتعاظم مخاوف الحركة السلفية من أجل الإصلاح من اتجاه الجيش والشرطة نحو تصفية حساباته مع الحرس الرئاسي الموالي للرئيس المخلوع زين العابدين بن علي مما يوحي بأن تراجع الجيش والشرطة عن قمع الثورة إنما هو نتيجة خلافات داخلية أصلا بين أركان الحكم، ومثل هذا لايوفر الشفافية الكافية لأركان النظام الحاكم في تصريف أمور البلاد في المرحلة المقبلة، وقد نبه إلى هذه النقطة الشيخ علي بلحاج حفظه الله رئيس جبهة الإنقاذ الجزائرية.

رابعا : تأتي قضية تحكيم الشريعة في أولى الأولويات التي تنادي لها الحركة السلفية من أجل الإصلاح، وخاصة مع بدء مرحلة جديدة يتنفس فيها الشعب التونسي الصعداء، ويجد الناس فرصة سانحة لتغيير دماء القادة الذين يسيّرون دفة السفينة نحو مراسي الأمان، وفي هذا الصدد تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل أقطاب السياسة في تونس (وكلهم بفضل الله مسلمون) أن يتقوا الله في أنفسهم وفي بلادهم وفي أمانة الله التي أمنهم عليها وهي أمانة الحكم بين الناس، فليرجعوا إلى دينهم وليحكموا بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي الشريعة مخرج لكل مشكلات الناس في كل العصور، قال الله تعالى : وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ . ( الإعراف 96 ).

خامسا: تناشد الحركة السلفية الشعب التونسي بكل فئاته وأحزابه وطبقاته أن يتحدوا ويتعاونوا على البر والتقوى وأن يَدَعو الخلاف والفرقة ويجنحوا إلى الائتلاف والالتئام وتقديم مصلحة الشرع الذي سيحافظ على مصالح البلاد والعباد لا محالة، فإن النزاع والاختلاف قد يكون سببا في عودة الرئيس المخلوع أو عودة طريقة حكمه، فاقطعوا آمال أعدائكم في إرجاع بلادكم إلى ما كانت عليه، وأروا الله ورسوله والمؤمنين من أنفسكم خيرا، قال الله تعالى: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ . ( الأنفال 46 ) .

سادسا : تدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح الشعب التونسي للتقيظ لمكائد الأعداء الذين لا يرجون لتونس وللأمة الإسلامة خيرا، وخاصة تلك الأصوات التي تتحدث عن الديمقراطية والتعددية أو عن أي نظام غير نظام الإسلام، فهي خدع ومكائد يعلمون أن وراءها مخططات لإعادة البلاد إلى ما كانت عليه أيام الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي، وهل كان الرئيس المخلوع يحكم تونس إلا بمثل هذه الشعارات ؟! وهل ذاق الشعب التونسي الويلات إلا تحت عنوان الديمقراطية والتعددية ؟! إن الحل الأمثل والطريق الأقوم هو في الشرع الذي أنزله الله على الناس وفيه صلاح دينهم ودنياهم وآخرتهم، فاعتصموا بهذا الطريق ولا تتبعوا السبل الأخرى فإنها قد تكون سببا في إهدار كل مكاسب هذه الثورة المباركة.

سابعا : تدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح المملكة العربية السعودية لإعادة النظر في قرار إيواء الرئيس المخلوع والذي يترتب عليه التستر على جرائمه التي تشمل حقوق الرب والعباد كمحاربته للدين ومنعه للحجاب والأذان واعتقال المتدينين ونفي المعارضين وحبسهم بدون محاكمة وتصفية الكثير منهم إلى غير ذلك من حوادث القتل والاغتصاب وسرقة المال العام التي ينظر فيها القضاء التونسي حاليا، كما يترتب على إيوائه إيغار صدور أصحاب الحقوق الذين يطالبون الرئيس المخلوع بها، بل إيغار صدر الشعب التونسي كله حيث أظهر رفضه البات لهذا اللجوء السياسي، كما أن في إيواء هذا الرئيس المخلوع بعد رفض الكثير من الدول العربية والأجنبية إيواءه تحدّيا للإرادة الدولية ومعايير العدل والتعاون على الخير، فلأجل هذا كله فإن المملكة العربية السعودية مطالبة بتصحيح هذا الخطأ الظاهر الواضح وبأقصى سرعة، كما تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح مجلس الشورى بالمملكة وهيئة كبار العلماء والمعنيين من أهل الحل والعقد تقديم المشورة لخادم الحرمين في هذه القضية لعله يأمر بما تمليه المصلحة الشرعية ومصالح البلدين السعودية وتونس بل ومصلحة الأمة الإسلامية كلها.

ثامنا : تعرب الحركة السلفية من أجل الإصلاح عن مخاوفها من تعاظم الشعور بالقهر والظلم في كثير من بلاد الإسلام، مما نتج عنه تكرار محاولة حرق النفس، وإذ تؤكد الحركة السلفية على عدم مشروعية هذه الطريقة فإنها تُجَرِّم إلى أبعد مدى كل الظلامات الظاهرة التي تقوم بها الحكومات الغاشمة تجاه شعوبها، ومن أهم ذلك تنحية الشريعة الإسلامية عن حكم الشعوب واستلاب حقهم في الحياة الكريمة، وتقصير تلك الحكومات في تقديم الخدمات المتاحة لعموم الشعب ، واحتكارها للنخبة والمحاسيب، مما ترتب عليه شعور العامة بفقدان العدالة في توزيع الثروات، وترى الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن قضية ارتفاع الأسعار والبطالة هما من أهم المشكلات التي تحتك بها كل الشعوب، والواجب توفير النفقات الحكومية غير المشروعة، مثل نفقاتها في الاحتفالات وغير ذلك مما ليس فيه أي ضرورة، وتوجيهها في الشئون الضرورية للشعوب مثل توفير فرص العمل وتوفير الحد الأدنى من السلع الضرورية بأسعار في متناول عامة الناس مع توفير الرعاية الخاصة للفقراء والمعوزين.

هذا وتدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح من عموم المسلمين وخصوصهم تقوى الله تعالى والاجتهاد والتعاون في رفع الظلم عن المسلمين والدعوة لتحكيم الشرع في صغير الأمور وكبيرها، سائلين الله تعالى أن يرحم الأموات الذين قضوا في ثورتهم ضد الظلم وأن يوفق الأحياء للقيام بحقوق العباد ورب العباد إنه ولي ذلك والقادر عليه، والحمد لله أولا وآخرا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ...

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي

بيان بشأن حادث تعذيب وقتل الأخ سيد بلال

2011-01-17T20:36:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
الخميس 8 صفر 1432 هـ
13 يناير 2011 م
رقم البيان 2532

بيان بشأن حادث تعذيب وقتل الأخ سيد بلال

الحمد لله الهادى, القائل فى كتابه
"إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ
بِهِمُ الأَسْبَابُ"
والصلاة والسلام على القائل
"لا طاعة لمخلوق في معصية الله"
والقائل
(ما من امرئ يخذل امرأً مسلماً في موضع تنتهك فيه حرمته،
وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موطن
يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصرمسلماً
في موضع ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه
من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب نصرته)
وبعد ،

فقد تلقت الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
ببالغ الأسى أنباء الحادث البشع الذى وقع للأخ الشهيد بإذن الله سيد بلال والذي بدأ باستدعائه أمنيا دون وجه حق ، ثم تعرضه لتعذيب شديد أودى بحياته فرحل عن الدنيا مقتولا مظلوما
وحسبنا الله ونعم الوكيل ..

واذ تعلن الحركة عن شجبها وإدانتها لهذا الفعل الهمجى, فانها تحمل وزارة الداخلية وتحديدا جهاز أمن الدولة مسؤولية الحادث الأليم حيث إنها الجهة الأخيرة التي وجد فيها الشهيد والتي خرج منها
مثقلا بجراحه ليلفظ بعدها أنفاسه الأخيرة بإحدى المستشفيات ..
وتشير الحركة إلى مظهر آخر من مظاهر بشاعة هذا الجرم ، إذ لم تتوقف مظالم هذا الجهاز عند هذا الحد بل تعرضت أسرة الشهيد لضغط كبير من قبلهم لسرعة الدفن وهددتهم بإخفاء جسد الشهيد إن لم يتم ذلك في أسرع وقت ولازالت الضغوط مستمرة حتى الآن كما صرحت زوجته
في إحدى الصحف..

وتتقدم الحركة إزاء هذا الوضع المؤلم بخالص العزاء لأسرة الأخ سيد بلال وتؤكد لهم أن قضيته مدعومة من قبل الحركة معنويا وماديا حتى تصل الحقوق المغصوبة لأصحابها ..
وتخاطب الحركة من موقعها كل من كان فى قلبه بقية انسانية من أبناء هذا الجهاز وتوصيه بأن يتوقف عن مثل هذا التعذيب اتقاءا لغضب الله وعذابه, وأن لا يطيع مرؤوسيه فى معصية الخالق..

والحركة ترصد منذ فترة قمعا شديدا في أنحاء القطر عموما وفي الأسكندرية خصوصا, فمن خالد سعيد الى أحمد شعبان ثم السيد بلال وغيرهم ممن ضاع حقهم حتى اللحظة..وتنبه كل ظالم أن عاقبة الظلم أليمة وأن الظلم ظلمات يوم القيامة كما قال الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام ..

وفي الختام توصي الحركة المخلصين الغيورين أن ينتفضوا لنصرة هذا الشهيد وتزويد أسرته المكلومة المضطهدة بكل أنواع الدعم الممكنة والله نسأل أن يرحم الفقيد ويتقبله في الشهداء وأن يحفظ ولده
وأسرته الكريمة.

أبو الدرداء المصري المتحدث الإعلامي للحركة السلفية من أجل الإصلاح
(حفص)

البيان الثاني حول مؤامرة تقسيم السودان

2011-01-06T16:57:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
الجمعة 3 صفر 1432 هـ
7 يناير 2011 م
رقم البيان 2432

البيان الثاني حول مؤامرة تقسيم السودان

الحمد لله الذي جعل لكل شيء قدرا، والصلاة والسلام على من جعله الله رحمة للعالمين ، وبعد :
فالأمة الإسلامية جمعاء تترقب موعد الاستفتاء على تقرير المصير في جنوب السودان والذي سينبني عليه انفصال كثير من ولايات الجنوب لتشكل دولة مستقلة عن السودان ذات أغلبية نصرانية ودستور علماني وتوجهات تخدم الاستراتيجية الغربية غالبا .
والحركة السلفية من أجل الإصلاح إذ تؤكد على موقفها الذي أعلنته في البيان رقم 1631بعنوان رفض تقسيم السودان تحت أي مسمى ، وتؤكد على فتاوى علماء السودان وغيرهم على حرمة هذا الاستفتاء والتجاوب معه، فإنها لتدعو كل الشعب السوداني المسلم إلى تحمل المسئولية تجاه كل التداعيات التي قد تحدث في حالة اختيار الجنوبيين للانفصال، بما في ذلك احتمال انحياز الدولة الجنوبية لتأييد ودعم استراتيجيات الكيان الصهيوني في المنطقة.
ولا يخفى على أي متابع للوضع السوداني أن الخلافات السياسية بين الأحزاب السودانية كان لها دور في وصول السودان إلى هذه النتائج المأساوية، كما أن تلكؤ بعض القوى في القبول بإسلامية السودان وخضوعه لإملاءات القوى العالمية أدى إلى هذا الضعف الذي يعاني السودان من آثار حتى اليوم.
والحركة السلفية من أجل الإصلاح تدعو السودان حكومة وشعبا للرجوع إلى الله وشرعه في علاج هذه القضية، وتؤكد الحركة السلفية على خيار تطبيق الشريعة وأنه ليس محل مساومة أمام قطعة أرض، كما أنه لا يجوز أن تكون قطعة الأرض هذه سببا في تخلي المسلمين عن أصول دينهم .
فالأحزاب السياسية كلها في السودان مدعوّة لمراجعة مبادئها واستراتيجياتها ومقوّمات وجودها بل وشرعيتها في المجتمع عن طريق أداء دور يخدم المصالح العليا للسودان باعتباره جزءا من الأمة الإسلامية ، وشعبُه جزء من عموم المسلمين .
والحركة السلفية من أجل الإصلاح تحذر الأمة الإسلامية كلها من خطط الانفصال التي تدعو إليها وتدعمها قوى الاستعمار المعاصر والتي تريد تفكيك العالم الإسلامي إلى فسيفساء ليس لها تأثير في المنطقة وليس لها دور في المواجهة الكبيرة التي تدور في حلبة الصراع مع الكيان الصهيوني .
وختاما نسأل الله أن يُفشل كيد الكائدين ، وأن ينصر المسلمين في مكان .

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )

رضا أحمد صمدي

حول الأحداث في تونس

2011-01-06T16:55:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
التاريخ: الجمعة 3 من صفر 1432 هـ
7 يناير 2011 م
رقم البيان 2332

حول الأحداث في تونس

الحمد لله القائل : ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، والصلاة والسلاة على القائل : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطيع فبلسانه وإن لم يستطيع فبقلبه ، وبعد :
تابعت الحركة السلفية من أجل الإصلاح بقلق بالغ تداعيات الأحداث في تونس بعد محاولة شاب تونسي حرق نفسه لتعرضه للمضايقة في عمله من قبل الجهات الحكومية حيث لم تفلح محاولته في الشكوى من الظلم الذي حل به، ثم تداعي الشعب التونسي بكل فئاته للتعبير عن الغضب تجاه تصرف السلطات تجاه هذا الشاب وتجاه قضايا البلد الملحة وأهمها : قضية الاستئثار بالسلطة وهموم المواطن العادي فيما يتعلق بالقوت الضروري والتعليم والصحة.
والحركة السلفية من أجل الإصلاح إذ تتفهم ما قام به الشعب التونسي من انتفاضة على السلطة الغاشمة إلا أنها تذكر كل الأخوة في تونس أن يبتعدوا عن الطرق المحرمة في التعبير عن رأيهم، وعلى رأس ذلك تهميش القضايا الأصولية الكبرى مثل قضية تحكيم الشريعة ودور الدولة والشعب في الاضطلاع بمهمته الإسلامية كونه منتميا للأمة الإسلامية العريقة، كما تنبه الشباب التونسي إلا عدم استعمال الطرق المخالفة للشرع في إظهار الغضب مثل تحريق النفس ( قتل النفس ) أو إتلاف الأموال العامة والخاصة، وتذكرهم بأن هناك وسائل شرعية أخرى للإنكار على الحاكم الظالم .
كما تذكر الحركة السلفية من أجل الإصلاح حاكم تونس ( زين العابدين ) بجرائمه في حق الشعب التونسي بدءا من جريمة تنحية الشريعة الإسلامية ومحاربة مظاهر الالتزام بالدين وتجفيف منابع الإسلام ومنع الحجاب واعتقال المواطنين بدون جريرة وتعذيبهم ومحاربتهم في أرزاقهم وحقوقهم ، وتذكر الحركة السلفية من أجل الإصلاح رئيس جمهورية تونس وحكومته بما آل إليه الرئيس السابق الحبيب بورقيبة على يد الرئيس الحالي وأن يعلموا أن هذه الدنيا بسلطانها وملذاتها إلى زوال وأن عليهم الإعداد ليوم المعاد بإصلاح أنفسهم وشئون بلدهم ومواطنيهم وذلك بالحكم بما أنزل الله والرجوع إلى أحكام شريعته الغراء ، فإن في هذا أعظم المثوبة والأجر وأجزل الغنيمة والبر .
هذا وتدعو الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل الفعاليات الإسلامية والوطنية للاجتماع والتعاون على البر والتقوى ، وأعظم البر هو توحيد الله وتعظيم شعائره ورعاية حدوده، وحق التقوى هو سمعه وطاعته وتطبيق أحكامه، ولن يتحقق هذا الاجتماع إلا بالالتفاف حول الثوابت الشرعية الكبرى التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم وأهمها الدعوة إلى تطبيق منهج الله في الأرض.
كما تؤكد الحركة السلفية من أجل الإصلاح على دور العلماء في تونس وفي غيرها من بلاد المغرب العربي ثم علماء العالم الإسلامي كله في مناصحة الحكام الذين يظلمون شعوبهم ويقصّرون في أداء واجباتهم تجاه مواطنيهم وأن يؤدوا الأمانة التي أتمنهم الله عليها هم ومن معهم من أهل الخير : وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
سائلين الله تعالى أن يبرم لشعب تونس وللأمة الإسلامية كلها سبيل رشد يعز فيه أهل الطاعة ويهدي فيه أهل المعصية إنه ولي ذلك والقادر عليه.

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )

رضا أحمد صمدي

بيان (2) حول تفجيرات الإسكندرية

2011-01-05T18:10:00.001-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
التاريخ: الأربعاء 30 من محرم 1432 هـ
5 يناير 2011 م
رقم البيان 2232

بيان (2) حول تفجيرات الإسكندرية

الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام والصلاة والسلام
على خير الأنام البشير النذير
من أعزنا الله به وأكرمنا بالانتساب إليه ،
وبعد:

فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) تابعت باهتمام الأحداث الأخيرة
وتداعياتها المتصاعدة التي تبلورت
مؤخرا في خروج جماعات من النصارى للشارع في شكل
تجمعات مجهزة حاملين للعصي وغيرها من الأدوات ،
ثم قيامهم بإلقاء الحجارة على المارة ،
و تكسير بعض واجهات المحلات ،
و قد سبق كل ذلك محاولة التعدي على قيادة الأزهر
ورشق السيارات الخاصة بهم بالحجارة
وكان مبتدأ هذا الأمر في اللحظات الأولى للحدث هو هجومهم الحاقد
على المسجد الكائن قبال كنيستهم..
إن هذه الأمور جميعها تعد بجلاء استغلالا خبيثا للحدث وتواصلا
لسلسلة الأعمال الإجرامية التي بدأت منذ بضعة أشهر
مع أزمة خطف المسلمات الجديدات
حين أطلق بيشوي تصريحاته المسيئة للإسلام
في تطاول صريح وعلني..
ثم جاءت أحداث العمرانية في نفس السياق المتطاول والذي وصلت
آثاره لقطع الطريق الدائري في سابقة خطيرة من نوعها..

و إزاء هذا كله فإن الحركة السلفية تشير إلى أن مثل هذه الأعمال المتصاعدة
بشكل ملحوظ تأتي في إطار خطة تظهر
معالمها بوضوح لكل متأمل ..
وتهدف لكسب مزيد من الامتيازات الداخلية وبسط النفوذ ..
بدعم من نصارى المهجر والقوى الخارجية ..

ولذا فالحركة تحذر من هذه الأجندة الواضحة التي
تحملها الكنيسة بمصر .. منوهة مرة أخرى
بأخطاء القيادة السياسية في تناول الحدث مما يسبب وبشكل مباشر
في إغراء هذا الكيان الكنسي المتمدد بمزيد من التطاول ..
كما أنه يفتح الباب أمام النصارى لمحاولة انتزاع أمور
لاتحق لهم ومنها مطالبات بوزارت وأماكن في الجيش وغير ذلك
فلقد ظهرت في الأونة الأخيرة دعوات كثيرة
من هذا القبيل تطالب بحقوق غير مشروعة للنصارى
وأيدهم فيها بعض الكتاب العلمانيين الذين لا ينضبطون بشرع الله ،
ويعملون على هدم الثوابت لذلك فقد لزم البيان ..

كما تشير الحركة أيضا في هذا الصدد
إلى ضرورة عدم تمييع قضايا المعتقد
ومعاني الولاء والبراء حيث ظهر هذا الأمر جليا في قيام البعض
برفع الصليب مع المصحف في مشهد مستنكر ممجوج ..
و إننا لنؤكد على أن هذه الأحداث التي تقع وأشباهها
هي محك هام يجب أن يستعلن فيه بالحق ولايفرط فيه..

وإن الحركة من جانبها لتنبه الأمة إلى خطورة السكوت
على مثل هذه الخطوات التي يقوم بها النصارى الآن ..
ولنا العبرة البالغة في تلك المحاولات التي تسير على قدم وساق
لفصل أقاليم كاملة عن بعض الدول المجاورة ،
وهو الأمر الذي نبهت إليه الحركة السلفية في بيانات سابقة..

و لذلك فإن المسلمين كلهم مدعوون لتوجيه كل ما يلزم
من الطاقات والجهود لمقاومة هذه المخططات المعادية للإسلام
والتي تسير بشكل مدروس ومتصاعد يلزم منه العمل
الجاد المتواصل لصد عادية هذا التمدد الخبيث..
كما تؤكد الحركة على حق كل مسلم في الدفاع الشرعي
عن نفسه وممتلكاته إن تعرضت للعدوان.

وختاما
فإن الحركة السلفية تؤكد في تعليقها على هذه الأحداث
على واحد من أهم ثوابتها
ألا وهو يقينها الكامل أنَّ كل هذه المؤامرات
التي يحركها المشروع الإستعماري الجديد ،
ستبوء في النهاية بالفشـل الذريع بإذن الله تعالى .
والله المستعان وعليه التكلان .
أبو محمد المصري نائب المنسق العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح
(حفص)

بيان حول تفجيرات الإسكندرية

2011-01-02T07:29:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
التاريخ: الأحد 27 من محرم 1432 هـ
2 نوفمبر 2011 م
رقم البيان 2132

بيان حول تفجيرات الإسكندرية
الحمد لله الذي بصرنا بأقوم السبل إليه، وأرسل إلينا أفضل الرسل للدلالة عليه، والصلاة والسلام على من
كان هاديا مهديا بشير ونذيرا ورحمة للعالمين ، وبعد:
فالحركة السلفية من أجل الإصلاح(حفص) قد تلقت أنباء تفجير إحدى الكنائس في مدينة الإسكندرية
بمزيد من القلق والتوجس تجاه الوضع الأمني في مصر والمنطقة، وإذ تُعرب الحركة السلفية من أجل الإصلاح
عن استنكارها لهذه العملية جملة وتفصيلا فإنها تنبه إلى وجود الكثير من العلامات التي تشير إلى وجود
أصابع جهات أجنبية وراء حادث التفجير لأجل تحقيق مصالحها في المنطقة خاصة الكيانات المعادية
لمشروعات الأمة الإسلامية والتي استغلت التوتر بين المسلمين والنصارى في مصر لاستعداء السلطات
على الشعب وإشعال قتال طائفي بينهما.
وتؤكد الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن كل العلماء والدعاة في مصر والعالم يستنكرون هذا الحادث
ويرون فيه عملا يجب تجريمه شرعا وعرفا، والمخطِّط والمنفَّذ له قد ارتكب محرمات كثيرة في شريعة
الإسلام توجب الإنكار عليه علانية.
كاستهداف دور العبادة والآمنين من المسلمين وغير المسلمين وترويع
المسالمين والغدر والفتك بالمترددين على دور العبادة ، ومجرد حصول التفجير في شارع بين مسجد
وكنيسة كاف في تصور شناعة هذا الفعل ومخالفته لكل مقاصد الشريعة المطهرة.
ومع هذا فإن الحركة السلفية من أجل الإصلاح لتُنَوِّهُ بأن أخطاء القيادة السياسية في تناول كثير من
القضايا المحلية والدولية وفسادَ بعض أجهزة الحكم سببٌ مباشر في إغراء الكيانات المعادية لمصالح
الأمة في فرض أجندتها الأمنية على المنطقة بكل ما تتضمنها تلك الأجندة من افتعال للأزمات والتوترات
انتهاء بانفصال أقاليم كاملة عن بعض الدول، وهو الذي نبهت إليه الحركة السلفية في بيانات سابقة.
والأمة كلها مدعوة ( حكاما ومحكومين ) إلى الرجوع إلى شريعة الله تعالى لإصلاح الوضع القائم وتحقيق
العدل والأمن بإعلاء أحكام دينه والإنابة إليه فإن التقصير في أحكام الشرع سبب في سلب الأمن كما
قال تعالى : ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ) ( الأنعام 82 )
والعداوة والبغضاء سببها التهاون في تطبيق شرع الله وأداء ما افترضه علينا كما قال تعالى :
( فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة ) ( المائدة 14 ) .
هذا وترى الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن الواجب توجيه كل الطاقات والجهود لمقاومة
المخططات العالمية المعادية للإسلام والمسلمين لتقسيم المنطقة وتفريغها من مقومات الأمن والاستقرار
عن طريق زرع الفتنة وافتعال الأزمات، وضرورة تحقيق الوحدة الإسلامية التي بها تستطيع الأمة مواجهة
مطامع أعدائها، كما أن ذلك لن يتحقق إلا بعودة حميدة لشرع الله وإنابة مباركة لظلال هذا الدين
المبارك، وعلى الله قصد السبيل، وبالله التوفيق والهداية .والحمد لله رب العالمين .

الحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )
الأمين العام
رضا أحمد صمدي

حول الانتخابات النيابية المصرية 2010م وما سيترتب عليها (البيان الثاني)

2010-11-28T17:20:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)
التاريخ: الإثنين 23 من ذي الحجة 1431 هـ
29 نوفمبر 2010 م
رقم البيان 2031

حول الانتخابات النيابية المصرية 2010م وما سيترتب عليها
(البيان الثاني)

الحمد لله الذي نصر دينه بأنبيائه وأوليائه، والصلاة والسلام على إمام جنده ونصرائه، وبعد:

فبعد أن وضعتْ معركة انتخابات مجلس الشعب المصري لعام 2010م أوزارها، ورأى العالم كله ما احتف بها من مؤثرات ومقاصد وظروف فقد آن للعقلاء أن يركنوا إلى منطق الحجة ويتفكروا في مآلات الحادث حتى تستبين السبيل الصحيحة التي يجب على المؤمنين أن يسلكوها.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) قد تابعت عن كثب كل فعاليات هذه الانتخابات مع ما اقترن بها من حادثات على الصعيد الديني والسياسي والاقتصادي والاجتماعي وترى أنه من الضروري بمكان أن تُذكِّر الأمة جماعات وأفرادا وخاصة إخوتنا المسلمين في مصر ببعض الضروريات التي يتوقف عليها الحياة الكريمة لكل الناس في هذه الأرض:

الأول: قد بات واضحا أن كثيرا من شأننا السياسي يكاد يستبعد أي بُعد ديني إسلامي، كما بات واضحا أن أي عملية سياسية لا تقوم على أي أسس إسلامية يمكن أن تكتسب من خلالها الشرعية المطلوبة في مجتمع يدين أغلبيته بالدين الإسلامي الذي هو نظام حياة المسلمين، وعليه: فإن مواقف كثير من التيارات التي قاطعت هذه الانتخابات أصبحت تكتسب زخما ووجاهة بين كل طبقات المجتمع المسلم، وصارت حجتها متداولة على كل المستويات، وصار من الواضح أن هناك عملية بحث قوية عن بدائل للتغيير تتجاوز هذا الزخم السياسي المصطنع الذي لا يمثل أي ثوابت تخص أو تهم الأمة. والحركة السلفية من أجل الإصلاح تتفهم مواقف المقاطعين لهذه الانتخابات والمبنية على أسس شرعية وحجج مبنية على التجارب التاريخية لكنها في النفس وقته تتعاطف مع حجج الذي أبوا إلا الانخراط في هذه العملية قياما بواجب نصرة الشريعة وتخص منهم جماعة الإخوان المسلمين التي أكدت في بياناتها على إنجازات أعضاء مجلس الشعب الفائت من جماعة الإخوان وطموحات المرشحين في المجلس القادم الهادفة لاستبدال القوانين الإسلامية بالمخالفة للشريعة، ومعارضة كل ما يتضاد مع الشرع الإسلامي؛ ما أعطى سعيهم في الترشح لهذه الانتخابات وجاهة ومقبولية.

الثاني: إذا ضممنا وقائع المشهد السياسي في مصر بعضها إلى بعض استطعنا أن نستجلي كيانا حاكما مهيمنا على الأوضاع لا يختلف كثيرا عن الكيان الحاكم الجاثم على أنفاس الشعب المصري منذ اعتلاء محمد علي عرش مصر مرورا بأبنائه الظلمة الذين استقووا بالغرب الكافر واقترضوا منه على ذمة الشعب المصري أموالا طائلة آلت به ليكون مُستعمَرا لمدة مائة عام تحت العسف الاستعماري الجائر وانتهاء بالضباط الأحرار الذين أقاموا نظام حكم يستعمل كل سلطاته ليبقى الشعب مهمشا لا قيمة له ولا معنى للحياة عنده، وإزاء هذا المشهد الأليم تبدو لنا العملية الانتخابية ملهاة يصعب عليها أن تؤثر في واقع معقد من أهم معطياته: عدو قوي خارجي قوي هو إسرائيل، ثم عدو داخلي متربص هو إيران الرافضية، وتحديات دولية وإقليمية ومحلية تتطلب قدرة فائفة لحل كل المشكلات ذات الصلة.

فمجلس الشعب المصري لم يكن في يوم من الأيام صاحب قرار بدء الحرب أو إنهاء الحرب، ولم يكن في يوم من الأيام صاحب السياسة العامة للدولة ولا المراقب المحاسب لأداء السلطة التنفيذية، بل إنه بات الخادم المطيع لكل إملاءات وطلبات السلطة التنفيذية ! وإذا استمر مجلس الشعب ممارسا لنفس هذا الدور فإن وجوده وعدمه سواء من الناحية العملية والتطبيقية.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح تأمل أن يدرك النظام الحالي ضخامة التبعة وعظم المسئولية، فإما أن يتنحى ليأتي الأكفاء ويرجعوا بمصر إلى الاستقرار على كل الأصعدة أو يقوموا هم بتغيير جذري لكل أوجه الحياة بشرط أن يكون التغيير مأخوذا كله من الشرع الإسلامي المطهر الذي هو دين الأغلبية في مصر، وتناشد الحركة السلفية المتنفذين في الحكم ليقوموا بهذا التغيير قبل أن يفوت الأوان.

الثالث: إن حالة الجمود السياسي ستظل مسيطرة على المشهد العام مادامت مصر لم تحسم رأيها في حاكمها المقبل، وما دام شعب مصر غير قادر على رسم سياسية الحكم في المرحلة المقبلة فإن كل تنبؤات المحللين ستظل قيد الانتظار حتى تفسح عنها ملامح وجه الحاكم القادم.

فملف تطبيق الشريعة الإسلامية في كل بنود الحياة سيظل موقوفا ما دامت كل مفاصل النظام الحالي تنافح سرا وجهرا حتى لا تقوم أي حكومة إسلامية على أرض مصر.

وملف الظلم والاعتقال والأداء المتعسف لأجهزة الأمن في مصر سيظل عالقا حتى إشعار آخر، لأن الإرهاصات كلها تشير إلى عدم وجود أي تغير بل أي نية في التغيير. وفي ضِمنه ملف تعاظم الدور المسيحي في أروقة الحكم المصري وفي ضمنه أيضا ملف الأسيرات المسلمات في سجون الكنائس المصرية الذي بات فضيحة عالمية وسوءة دولية لا يستحي النظام من انكشافها ! كما يأتي ملف تجفيف المنابع الدينية وإسكات صوت العلماء والدعاة الذين يجاهدون بالكلمة لتغيير الواقع الفاسد، ونستنكر جريمة اعتقال مئات الدعاة والشاب المسلم الحر الملتزم وخاصة اعتقال الأستاذ خالد حربي مدير المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير على خلفية قضية الأسيرات المسلمات في الكنائس المصرية كون اعتقاله جاء في مرحلة حرجة تمر بها مصر قلت فيه الأصوات التي تدافع عن حقوق المسلمين في أرض أغلب سكانه من المسلمين!

ملف الحالة الاجتماعية لملايين الفقراء والعاطلين سيظل مفتوحا ولن يغلق إلا وجود حاكم نزيه يمارس سياسة اقتصادية شفافة في هذا البلد الذي أنهكته المحسوبية والرشوة.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح لا زالت تلح على أهم مطلب وهو تطبيق الشريعة الإسلامية واستعادة نمط الحياة الإسلامية في كل المناشط السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وتعتبر هذا المطلب من آكد المسائل التي يجب أن تتوجه إليها أنظار السياسيين، بل هو المطلب الذي سينبني على تلبيته نجاح كل المحاولات لحل مشكلات الأمة.

الرابع: إن الحركة السلفية من أجل الإصلاح توجه أنظار المصلحين من كل التيارات (عموما) ومن التيار الإسلامي بكل أطيافه( على وجه الخصوص) إلى ضرورة استئناف مرحلة جديدة من التغيير قائمة على استنهاض الأمة بكل شرائحها لتعود عودة صادقة لدينها وتنصر شريعة الرحمن ودولة القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، كما نص على ذلك إجماع العلماء في ضرورة وجود الإمام الذي يقيم حوزة الدين وينصر السنة ويرد الحقوق لأصحابها. وبسبيل هذا لابد من وقفة جادة تجاه حالة الاحتقان والاختلاف في الصف الإسلامي الذي استتبع هوانا وضعفا أدى إلى تمرد الوجود العلماني واحتكاره لدور القيادة في الأمة حتى باتت كل قضايا المسلمين رهن النظر والتخطيط والتنفيذ العلماني، وإنا لله وإنا إليه راجعون.

الخامس: تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح علماء الأمة ومجاهديها أن يقوموا لله قومة صادقة في توجيه الأمة ودعم المخلصين من رجالات هذه الأمة العاملين في كل الحقول، كما تناشدهم ألا يقعوا أداة في أيدي أعدائها والمتربصين بها الدوائر ليستخدموا فتاواهم وعملياتهم الجهادية في تقويض النهضة الإسلامية التي تشارك فيها كل طوائف الأمة وجماعاتها، كما تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح زعماء وقادة الجماعات الإسلامية أن يتضامنوا ويتحدوا للعمل لإعادة حكم الله عز وجل إلى حياة المسلمين وأن يستعلوا على خلافاتهم ويوجهوا طاقاتهم لمقاومة الزحف العلماني والتغريبي والإباحي والرافضي وغيره من صنوف الأخطار القريبة المحدقة بأمتنا الإسلامية.

السادس: تناشد الحركة السلفية من أجل الإصلاح رجال أهل الحل والعقد في الأمة من أصحاب الشوكة والمال والقوة والوجاهة والتمكين أن يكونوا نصراء لدين الله قائمين له بالحجة ساعين لشرعه بالرفعة مجاهدين في سبيل إعلاء كلمة الله في كل ميدان، كما تنشادهم أن يسخروا أموالهم وجاههم ومناصبهم وقوتهم في الدعوة إلى الله وإلى تطبيق شريعته.

وختاما تؤكد الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) على كل من يعمل لدين الله تعالى ألا يضع حول عنقه أغلالا ما أنزل الله بها من سلطان تقيد تحرُّكه لنصرة الدين، فكل الخيارات متاحة أمام المسلم لنصرة الدين ما دام الخيار غير مخالف لشرع الله تعالى، وأمامنا الكثير من الخيارات التي يجب أن نخوضها ونجربها لنعرف الصالح منها والفاسد، ويبقى أن نؤكد على ضرورة احترام توجيهات المرجعيات العلمية وآراء القادة والزعماء واختيار أقرب الفرص من شرع الله وأكثرها فائدة لدين الله وللأمة. سائلين الله تعالى أن يوفق جهود كل العاملين لهذا الدين إنه ولي ذلك والقادر عليه.

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي

حول الانتخابات النيابية المصرية 2010م ( البيان الأول )

2010-11-08T07:20:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الحركة السلفية من أجل الإصلاح ( حفص )

التاريخ: الإثنين 2 ذو الحجة 1431 هـ

8 نوفمبر 2010 م

رقم البيان 1931

حول الانتخابات النيابية المصرية 2010م

( البيان الأول )

الحمد لله الذي هدانا للإسلام وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، والصلاة والسلام على من جعله الله هاديا مهديا، وبعد:

ففي خلال أسابيع من الآن ستُعقد انتخابات نيابية في جمهورية مصر العربية هي من أهم الانتخابات التي ستُجرى خلال قرن منصرم، كون هذه الانتخابات تُعقد وسط ظروف سياسية واقتصادية معقدة تمر بها مصر ودول المنطقة والعالم كله، ولا شك أن الوضع الداخلي المضطرم، والمشكلة الفلسطينية التي تمارس فيها مصرُ دورا مذموما، إضافة إلى مشكلات المسلمين المختلفة التي تقف منها مصر موقف المتفرج يجعل المسلمين ينظرون إلى أي تغيير سياسي في مصر أنه أمل قد يؤدي إلى تغيير شيء ما في خارطة الأحداث، وهذه هي النظرة التحليلية التي تدور حولها الأخبار والبيانات والمواقف.

لكن الحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص) تنظر إلى أية انتخابات باعتبارها فرصة لكل أمة أن تراجع مواقفها مع ربها ودينها ومبادئها، والأمة الإسلامية أولى الأمم بأن تراجع دينها ومبادئها، والمسلمون في مصر أحرى وأجدر أن تكون هذه الانتخابات فرصة لهم جميعا ليراجعوا أنفسهم.

ليست المشكلات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية هي الهم المؤرق للحركة السلفية من أجل الإصلاح، فالحركة ترى أن كل تلك المشكلات ما هي إلا أعراض لمرض عضال، وهو البعد عن دين الله تعالى وتحييد شريعته الغراء من حياة الناس، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ. رواه البخاري ومسلم.

وحتى هذه اللحظة لا نجد في مواقف السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية أية خطوة تجاه التصالح مع شريعة الإسلام، ويسري هذا التوصيف على كل الدول والحكومات الإسلامية، فيما يبدو أنها خصومة غير مبررة بالمرة بين المسلمين وبين شريعتهم الخالدة.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح لَتُذَكِّر المسلمين في كل مشارق الأرض ومغاربها بدين الله وشريعته، وتخص كل بلد مقبل على أية انتخابات نيابية أو رئاسية أو غيرها أن يراجعوا أنفسهم ومواقفهم مع دين الله تعالى وشرعه، وتشدد في التذكير على من صدّروا أنفسهم لهذه الانتخابات ألا ينسوا شرع الله المُحيّد المُضَيّع، وأن يتوبوا إلى الله تعالى من ترك الحكم بشريعة الإسلام، وتذكِّرهم الحركة السلفية بحقوق الله تعالى وأهمها أن نعبده ولا نشرك به شيئا وألا نقدّم على شريعته وحكمه أي شرع أو حكم، وأن يعلم كل من تصدّر لهذه الانتخابات أنه مسئول أمام الله موقوف بين يديه عما فرض وضيع من حدود الله وأحكامه وشرائعه.

إن الانتخابات النيابية المقبلة تضع المصريين كلهم حكاما ومحكومين قادة وشعبا في المحكّ مرة أخرى، فليس انتسابنا للإسلام وليست أعمالنا الخيرة من صلاة وصيام وزكاة وحج وبناء للمساجد والمدارس الإسلامية بنافع لو كان في مقابل ذلك نهمل شرع الله ونحكم بخلافه ونرضى بأوامر ونواهي غيره سبحانه.

وليس يسع أي إنسان له صلة بهذه الانتخابات إلا أن يُري الله من نفسه خيرا، فكل الناخبين من التيار الإسلامي وغيره مطالبون بأن تكون هذه الانتخابات صفحة جديدة مع شريعة الله تعالى، وأن يضع كل من له علاقة بهذه الانتخابات نصب عينيه الهدف الأسمى من وراء كل هذه الأنشطة السياسية، وهو أن نسعى لإعادة الحياة الإسلامية في مجتمعاتنا، فليس هذا الفرض لازما في حق أناس بأعينهم، بل كل من انتسب للإسلام وادعى حبه ونصرته وجب عليه وجوبا عينيا أن ينصر دين الله وشرعه ، قال تعالى: (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) .

هذا وتذكر الحركة السلفية من أجل الإصلاح كل من سيخوض هذه الانتخابات أنه ما لم نجعل تحكيم شرع الله هدفا رئيسا لنا فإن أي حراك سياسي في هذا الاتجاه فإنما هو تأكيد على تحييد الشريعة وتنحيتها عن حياة المسلمين، ولا شك أن هذا جرم عظيم فظيع في جنب الله تعالى، فواجب على كل ناخب أن يدخل هذه الانتخابات بنية الإصلاح والدعوة لتحكيم شرع الله وإعلاء كلمته.

كما تذكر الحركة السلفية من أجل الإصلاح الشعب المصري كله وكل من له علاقة بالانتخابات القادمة بالمظالم الكثيرة العظيمة المتعلقة برقبة النظام الحاكم الحالي،والذي إن لم يتب ويرجع عنها ويعيد الحقوق إلى أهلها فإنه نظام يجب تغييره وتنحيته لعدم صلاحيته لحكم المسلمين.

ومن أهم تلك المظالم التي يجب أن يبادر أهل السياسية إلى التنويه بها وبأخطارها: مراجعة الدور المصري تجاه قضايا المسلمين وبالأخص القضية الفلسطينية، ومظالم الشعب المصري في تبديد ثرواته على حواشي ومحاسيب النظام الحاكم، وعدم العدالة في إيصال حقوقه من ثرواته، ومظالم المعتقلين وظروف الاعتقال والحبس والتحقيق والمبني على قانون الطوارئ الظالم الجائر، ومظالم المسلمين الجدد وخاصة من أُسر منهم في معتقلات الكنائس المصرية القبطية، ثم الحالة الاجتماعية المزرية والمتمثلة في انتشار الرشوة والمحسوبية والفحشاء والغلاء وانحراف أداء وسائل الإعلام، هذا غيض من فيض ما يجب على أهل السياسة تداركه.

كما تنبه الحركة السلفية من أجل الإصلاح أن مشروعية أي نظام مستندة إلى دين الإسلام، فأي نظام يتنكر للإسلام ويحارب أحكامه فلا يكون هذا النظام مشروعا، بل يكون نظاما طاغيا سلطويا يجب العمل على تحييد دوره واسترداد سلطاته وتخويلها لمن له الأهلية والقدرة على الإصلاح، وإذا لم يعمل النظام الحالي على تدارك الأخطاء القاتلة وعلى رأسها تنحية الشريعة فإنه سيظل نظاما وحشيا همجيا لا يستحق التأييد والنصرة والتجاوب مع مشروعاته وسياساته.

ثم نهيب بالشعب المصري كله (إن كان لا بد فاعلا) ألا يختار إلا نائبا يطالب بحقوق الإسلام والمسلمين، فإن انعدم هذا النائب في دائرتهم فلا يجوز أن يختاروا من يغلب على ظنهم أنه منحاز للفئة الباغية التي تريد للأمة أن تظل بعيدة عن شريعة الإسلام.

والحركة السلفية من أجل الإصلاح تطالب كل غيور على دين الله أن ينشر هذا البيان ويشيعه ويوصله للآلاف ممن تصدروا لعملية الانتخابات النيابية وأن يعمل كل مسلم على التذكير بهذه الحقوق العظيمة لله وللإسلام والمسلمين، وتناشد الحركة كل من له يد وقدرة وسلطة في توصيل هذا النداء لوسائل الإعلام المختلفة أن يفعل ذلك قياما بواجب نصرة الدين والنصح لخاصة المسلمين وعامتهم.

هذا ونسأل الله تعالى أن يوفق كل من يعمل لدين الله وأن يهديه سواء السبيل، إنه ولي ذلك والقادر عليه، ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم،وحسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير.

الأمين العام للحركة السلفية من أجل الإصلاح (حفص)

رضا أحمد صمدي